在闲情看到有朋友在问最喜欢的几部的耽美小说，想起来我最喜欢的这两篇耽美小说，但是既不是文艺青年又拙笔拙舌如我写不出什么正经文学评论，况且读过的耽美小说并不多，对通俗小说的兴趣也只是一时，但是真正的佳作经典毕竟让人难忘，这里当然不敢说我的经典也是各位的那杯茶，不过还是憋不住想写一点很个人的感想，说说我和这两部小说的故事，给《炎》和《凤》这两篇我的心水最爱只是一点很自我很感性的东西。
  

首先说桑原大神的《炎之蜃气楼》---肯让我花三百多欧元专程到日文书店去订购这么一套看不大懂的日文原版小说(俺的日文水平，看懂小说实在汗）可见这篇作品在我心目中已经不是普通通俗小说的存在了。
  其实很早就知道这部小说，但是真正认真地去看却还是一年多以前，那时候最爱我的外祖母刚去世，生来就对生命抱悲观主义情绪的我更加了无生趣，曾经一度徘徊在自杀的边缘，经常要靠服用安眠药才能入睡，但却是在那时候才和这部小说真正相遇，（我和炎的缘分其实很悲情的呀，幸福的时候总是擦肩而过，不幸的时候却是它给了我最大的安慰……）这一部被人认为悲情地看到绝望的小说却让我从绝望中读出希望：
　　曾经每次想到有一天，一切我爱的人都会这样慢慢离开我，心底就会深深的绝望，哪怕是从小就不断地寻找医治这种悲观主义灵魂的药方，真正要来的那一天，我还是无力地发现我的哲学都救不了我，死，自杀，一切自私的，不负责任的行为都仿佛会在下一刻的冲动下作出。是这时候见到了《炎》（行尸走肉地在网上逛时，发现可以下前面20卷的翻译）当时只是想，反正悲情，就好好地在哭一场吧。
  看了整整三天，看到炎镜一章的时候，心中悲哀的想，“直江你这个笨蛋，干吗不选择永眠？与所爱的人一起死，不是比经历永劫的痛苦轻松些么？”（那时候就听说结局是绝望的）
那时候看炎，感觉很有代入感，觉得自己完全可以体会直江的心情，觉得他就是一个爱着人的凡人真实的写照，如同萨特所说的，平凡的爱情总是或施虐式的---客体化，将自己降为所爱之人的客体，或受虐式的----主体化，将自己升为所爱之人的主体，直江的心理便是不断地在这两者之间挣扎。那时候看直江，觉的他和我一样是一个弱者，一个最后想以死来结束这种挣扎的人（他也的确选择了死，只是作者使他复活了，给了他再一次选择的机会）
与此相反的，高耶，一直都是我所钦慕的人，看似天真，却意外的坚强，把自己的责任，而非感情看作了生命中的最重要，似乎活着就是为了完成他拯救的义务，所以就算失去所爱的一切，也仍然坚忍着，甚至自我麻痹摧残着为了这份义务而活下去，当然他并不是一个理想化的耶稣，而是一个活生生的耶稣，有爱有痛，会恐惧，也会悲伤，但他是一个理想，是神的爱宠也是神的牺牲---用以替罪的羔羊，如同耶稣（作者在文中明言暗示过多回）我认为任何一个凡人都会爱上这样一个形象的，他太过璀璨了。
看完了前面的２０卷，翻译只有片断了，只好在网上慢慢找，后来，在阳光大陆的论坛上，找到了大结局的缩略，感动，却不是悲伤的流泪，惊叹于直江的转变，最后一卷中得直江早也不是我所认识的那个男人（中间隔了20多卷看不懂是当然的了）是什么力量让曾经自私挣扎的弱者变成了这样心怀坦荡的爱者？高耶留给他妹妹美弥的信更是触动我在读到的那一刻猛醒，附上高耶之信的最后一段：

“……但是，我能超越这种怨恨与憎恶、以及对事物的猜忌之心，即是因为死后也还能活着这件事。与有着灵魂之人彼此懈逅、碰撞，也是在‘死后的人生’中办到的。藉由活着这件事，我终于能从‘怨念’中抽身而出。这或许会被认为是在主张死后的人能够换生是正确的，但实则并非如此。或许正好是反论，说的是生存这种行为，存在着这般伟大的力量。赤鲸众的同伴中，也有不少拜‘生存’所赐、而得以克服生前未能超越的障壁之人。”
死去的话，人就只能持续着死时的思念，而无法自行超越。
死者，对自身是无能为力的。
然而只要活着，凭借自己哪怕一点点的思念，也能从无能为力中踏出而继续前进。
我这个死者想要诉说的，只有一件事。在活着的时候，变得幸福吧。你能不给身边的人造成伤害而变得幸福的话，《暗战国》就消灭了。
但是人即便仅凭自己走过的一丝波纹，也能给人造成伤害。
若无法面对活着的旁人的怨念，《暗战国》此后也会继续在你身边萦绕不去吧。但即使那一天来临，也请你带着这份亲手赢得生命的骄傲，活下去吧。带着能接下射出之矢的勇气与气度。
否则化作怨灵的，将会是明天的自己。
希望能藉由你们共同给予的思考而使之得以终结。
我，这样，相信着。”
  终于发现，原来《炎》不是一首爱的挽歌，而是一首生命的赞歌，真正的强者必须试着在活着的时候努力地幸福，而不是成为明天的怨灵。
　　冥冥中觉得，如果能过理解直江的转变，也许我的人生观也会像他一样发生转变，这样的一部小说，真的会拯救我？终于看到３８卷里直江的回转（就是这部作品的心理描写，令其成为绝对当之无愧的经典）－－－像极了自己所经历的绝望与恐惧，最终，是爱，是本着对高耶的无私的爱，本着对所爱的人的梦想的坚持与守护，让他成为了强者。
“哪怕甚至未来是绝望的，哪怕要背负这绝望的永劫，为了你最后的微笑，为了坚守你的梦想，而不逃避，不退让，”即使面对信长的诱惑，几经挣扎，最终还是选择了背负永劫，而忠诚与所爱之人的理想，即使知道结局注定了绝望，仍然选择了守护所爱的人的世界而谢绝了让的“灭亡”这是怎样的坚强呀！只有这样才是真实的爱，超越了自私，凡俗的爱，就如直江所说：他是为了铭刻爱过景虎的历史而降生的。而他也依然为了守护这样的历史而活，坚强的，直至世界的尽头。
  看到这里，我豁然开朗了，我们的生命难道不是为了创造，铭刻和守护爱过我们所爱的人们的历史而活的么？我一直在思索的这个问题忽然有了答案。
  在后来的日记里曾经这么写道“炎是一部令人回味一生的书,虽然《炎》已结束了，虽然结局不免令人感到些许的悲伤，但我并不认为这是一部悲文，虽然有太多的艰辛和痛苦，但《炎》是一部爱的传奇，这样的爱使得两人都经历了成长，如果说从最初高傲而不信任人的王者，外加别扭兼独占欲强的小孩到最后用自己生的热情去激励他人，用无限宽容的爱去改变与救赎的圣者，高耶的改变是一场对生命价值的寻找与对“爱”的理念的理解的过程，那么直江那从一个嫉妒与野望的追求者，到最后用战斗到底来完成所爱之人的信念，用活下去来坚守对所爱之人承诺的真正爱者的改变，这样的成长更是让人感动的，相似于读者们自身经历的爱的过程。
　　也许每时每刻，景虎的信念与爱都在某种程度上激励着直江的前进，在战斗终结的那一刻，两者的精神终于达到了同样的高度，-----个体的爱升华为普世之爱，精神的精子所孕育的爱之种终于萌芽了，直江选择了活下去，即便会孤独，痛苦，也一定要面对而不是逃避，也一定要坚持爱人地信念，我相信他们的未来并没有完结，“不，我们还没看到未来的「最上」。我会怀抱着你继续追寻下去。”
虽然在两次可能的殉情选择上，直江都选择了继续下去，但比起前一次只是选择了“更多的可能性”后一次的选择更代表了他的决心：即使爱人所在的世界已不存在了，但我会让他永恒----我要为他活下去，继续守护他的理念，继续对他承诺的永恒。此时的直江已成为了浴爱重生的真正强者.
<炎>的故事没有完结,它的结局正是真正爱的开始.“
  这就是我和炎的故事，故事当然还没有结束，这是一部值得我一生去反复读的书（所以才不惜重金的买下来了），当然不只是当作耽美作品来读，而是解读它的哲学意义，作者在花费这些年写这部书时，也一定有过许多对人生的思考甚至挣扎（一直觉得直江也是作者的化身，他想透过直江的回转告诉我们她自己领悟到的东西）之所以会写出这样被认为是“绝望”的结局，也并不是偶然，而是作者深思熟虑的结果，我仿佛在这本书中读到了他希望传达我的东西，好像恰好在这绝望中看到了希望，人类在明知自己必死的命运时，为什么仍能坚强的活？不是自我麻醉，是用爱点燃和接续这美丽如幻的生命之火（就如同桑原小姐在作品之后写的那样）。
“传达给你了吗？
我所爱的火焰以名为「生存」的行动
一直全力展现的--那个声音，
我相信也已经传达给了你。

公元2004年4月27日。

那天从我手中离去、交给你的火焰，
祈祷着能在你的心中
继续温柔地点亮。


桑原水菜”

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