这两天关于席绢的小说的讨论可谓如火如荼，焦点集中在两本书上——《花龙戏凤》与《迷路》。关于《花龙》我已经在前面的帖子里说了自己的感受，关于《迷路》则是因为自己还没看过书，所以没资格加入讨论。昨天晚上，终于在灯下把书看完了，于是就迫不及待地加入大家的讨论。老话一句：请各位大人不吝赐教。
以前看《还珠二》，有这么一个情节：五阿哥希望小燕子能够更好地适应宫廷，逼其读书；小燕子不愿，两个人就吵了起来。这时候尔康就来做和事老，训五阿哥：你喜欢的不就是小燕子的本性吗？那你强迫她读书，小燕子还是小燕子吗？（记得不是很清楚，但大意如此）
当时看的时候，只觉得有种肉麻得想吐的感觉，好不容易逃出生天，静下心来想想，又觉得这个情节还是有些道理的。俗话说得好，相爱容易相处难。如果两个人生长于不同的环境，价值观差异较大，就会出现一些问题。两情正浓时，所有的问题都会因为爱情而蒙上一层轻纱，问题就不是问题；但当蜜月过去，你的眼睛终于看得见现实的时候，问题就不是那么简单了。当然，有些问题可以通过互相体谅、互相适应来解决，两人就能够“从此快乐幸福地生活在一起”。但有些问题是无法妥协的呢？世界上可能就此多出一对怨偶了。
我看席绢的新作《迷路》，就感到这个最现实，在言情小说中却最经常被忽略的问题再次被席绢提出来了。从出身的环境来看，范姜颐与何曼侬无疑是相配的一对，范姜颐与徐薇莲就是不相配的一对。这里的相配与否指的不是有钱或没钱的问题，而是价值观的问题。从席绢在小说里刻意描写的的几处吃饭的场景里我们就能很清楚地看到这一点。对范姜颐、何曼侬这样的人来说，餐厅的环境、情调、食物的美味是他们考量的重点，价钱则是次要的问题，因为他们有钱。但对于徐薇莲这样的工薪阶层来说，一顿饭要花掉半年的工资，管他情调有多好，食物有多美味，都不可能列入自己的消费范围的了。席绢给我们描写的还只是“食”，还有“衣、住、行”等各方面，虽然没有详细的描写，但读者也不难从中找出蛛丝马迹。我们可以想象，范姜颐这时不过是来了兴致，所以他还能够接受这些不同；有朝一日范、徐真的结婚在一起，那……
所以，我不认为席绢的这本《迷路》是在教导女性如何在男性社会中找寻自我（要论这一点，有很多大人都推荐亦舒，我本人则比较推崇波伏娃的《第二性》）。在这本书里我感受到的是：“麻雀”是不可能变为“凤凰”的，迷了路，偶然跑到“凤凰”群里是可能的，但如果“麻雀”真的要呆在“凤凰”群里，要么“麻雀”将失去自我，被改造成一只不咋地的“凤凰”；要么就是“麻雀”会无法适应“凤凰”的生活，落了一个不怎么让人愉快的结局。“灰姑娘”的故事常被人称颂，但很多人在讲述这个故事的时候却忽略了，“灰姑娘”本身不是平民，她本来就是贵族（从她继母和两个姐姐能够受邀请去参加宫廷舞会这一点就可以看出来了）。所以，范姜颐没有爱上徐薇莲，徐薇莲又何尝是爱上了范姜颐呢？这两个人不过都是受了“麻雀变凤凰”故事的影响，迷了路，终归是要找回自己的家的。