回到特利尔后不久，卡尔就去拜访了他的朋友威斯特华伦一家。男爵问他都读了哪些书，对教授们有些什么看法。埃德加尔却只想知道他的同学都是什么样的，波恩的姑娘怎么样。而燕妮呢，燕妮只是用眼睛望着他，对自己的感情感到羞涩。卡尔蓄起了络腮胡，并留了一买黑发。再加上他那黝黑的皮肤，结实的身体……突然，一只黑色小野猪的形象显现在燕妮眼前。这个想法使她激动不已，以后在她给卡尔的情书中，就是这样称呼他的—她的亲爱的小野猪。

这首名叫《给爱人》的德国民歌，是马克思在柏林上大学期间从各国优美的民歌宝藏中挑选出的八十一
首民歌中的一首。这都是一些歌颂忠贞不渝的真挚爱情的民歌。马克思把这些民歌亲笔抄录在一个精美的八开本的纪念册上，献给他的未婚妻燕妮。在纪念册的卷首，他写道：“这是德国（德国各种方言)、西班牙、希腊、拉脱维亚、拉普兰、爱沙尼亚、阿尔巴尼亚等国的一些民歌，是从不同的集子中选录的，仅以此献给我亲爱的燕妮。卡马克思，柏林，1839年。”①
此外，在卷首，马克思还选录了一首古代民歌作为
赠给燕妮的献诗:
我永生不能将你遗忘。
咱俩永远对对双双。
你在我的心中,
心中，心中,
就像玫瑰长在枝上。
马克思献给燕妮的这本民歌纪念册，真实地反映了他当时眷恋燕妮的热烈程度。正如他的幼女爱琳娜所回
忆的，“我父亲常常说，他那时真是成了疯狂的罗兰”
。
【手作纪念册抄各种小情诗给燕妮姐姐】

秘密订婚之后，他的父亲担心波恩大学生们的浪荡生活会影响儿子，决定让马克思在1836年10月转入柏林大学。但是，和初恋的情人们一样，在柏林学习的马克思一度也堕入了爱的情河。他舍不得离开未婚妻，在一年之后，那种难分难舍的离别情景还牢牢地萦绕在他的脑际里。他在给父亲的信中写道：“当我离开您的时候,在我面前出现了一个新的世界，爱情的世界，而这种爱情在起初又是热烈的、无望的。这次柏林之行使我没有兴趣。如果是在另一种情况下，它会使我欢欣若狂，促使我去观察自然，燃起我对生活的渴望的。但它使我感到十分苦恼不安，因为我看到的岩石并不比我的感情更倔强，更骄傲，宏伟的城市并不比我的血液更活跃，饭店的酒宴也不比我自己脑子里的那一大堆幻想更丰富，反而更不容易消化，而最后，艺术也不如燕妮那样美丽。”
马克思进入柏林大学之后，改变了在波恩时的那种
不规律的生活习惯，一面紧张地学习，深入地阅读、研究各种专业文献和重要典籍；另一方面又把课余的几乎全部精力用来写诗，抒发他的心声。爱情之火在熊熊燃烧，任何力量也压抑不住他对燕妮的倾慕、思恋和眷爱。他渴盼着未婚妻的来信。但是燕妮事先已经向他表明，在他们的婚约正式宣布并得到承认以前，她是不会跟他直接通信的。因为她不能使父母在同意他们的婚姻之前受到刺激，也不愿意给上流社会中那些拨弄是非的长舌妇提供任何“材料”来诋毁她的名誉。由于得不到燕妮的来信，马克思常常焦急不安和恍惚不定。他收集的爱情民歌和他写的爱情诗歌，就是这种精神状态的反映。
【相思成疾的小野猪?】

马克思写了三本诗集和一些未编成集子的诗歌，都
陆续寄给了未婚妻。那三本诗集分别题为《诗歌集》、《爱之书》（第1部)、《爱之书》（第2 部)。这些诗不完全是沉缅于感情和幻梦的诗篇，其中也有不少是表白自己的思想志愿和理想抱负的作品。有的诗还把爱情和理想紧密地结合在一起了。例如，在《人的自豪》这首诗里，他写道:
燕妮！我可以大胆肯定,
我们相爱着，心换了心,
炽热的心啊在一块跳动,
它们的浪潮奔腾汹涌。
因此，我轻蔑地把手套
掷向世界的宽大脸庞,
渺小的巨人呻吟着轰然跌倒,
但我的火焰不会被它的残骸灭掉。
我要像神那样胜利地
巡视废墟的国土,
我的每句话都是火焰和行动，
我的心胸有如造物主的怀抱。
这些诗的艺术技巧虽不算高明，在诗人们看来，似
乎很难说有多高的文学价值，但它朴实无华，诚挚感
人，表现了马克思在爱情的鼓舞下要以一种特别的力量向世界挑战的凌云壮志。他的奔放豪迈的激情，流露出了对周围世界的愤懑和对新的光明理想的憧憬。
【怎么还说人家的小情诗没有多高文学价值】

是的