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主题:神话xq,我觉得宗教信仰和民间传说里二郎神都是人设大于故事本身的,因为是香火旺盛的神仙,故事不那么重要 [101]
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文学作品刻画也很分散,完全木得一个体系,连叫什么名字都不统一
对作者来说,引入一个民间广为供奉的神仙就行了
没必要专门描写他,可能这就是故事性不足的原因吧
№0 ☆☆☆Krishna|7cb05355 2022-09-23 08:01:28留言☆☆☆   来自浙江 加书签 投诉 不再看TA

就像大家谁不知道观音菩萨,没几个关心ta具体的故事,而且观音菩萨的故事也是什么版本都有,乱得很
№1 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 08:02:50留言☆☆☆   来自浙江
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对于一个著名神仙来说,是先有了崇拜,世人才脑补故事情节,编出的版本那就是五花八门
№2 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 08:05:09留言☆☆☆   来自浙江
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看到有人说二郎神没有自己的故事记忆点,但是他人设在哪里都很牛逼,而且有一定相似点,就是故事差异特别大
№3 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 08:07:12留言☆☆☆   来自浙江
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但一开始崇拜产生总有原因吧
№4 ☆☆☆oo0o0Ooco|2bed39542022-09-23 08:19:01留言☆☆☆   来自湖北
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肯定是口口相传有这么厉害的神,然后后人才编的故事
至于好看的故事,多半就不是民间口口相传的,而是有小说传记之类的加工设计的
№5 ☆☆☆末摘花|cb0ac53c2022-09-23 08:28:52留言☆☆☆   来自广东
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但一开始崇拜产生总有原因吧
№4 ☆☆☆oo0o0Ooco|2bed3954于2022-09-23 08:19:01留言☆☆☆  ; 来自湖北

很多崇拜产生不是因为故事,是一些原始自然力量,比如二郎神崇拜之处应该是和水神崇拜有关
№6 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 15:29:30留言☆☆☆   来自浙江
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香火……哈哈哈
№7 ☆☆☆0oIoOooOoI|35a8f68b2022-09-23 15:30:37留言☆☆☆   来自山东
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肯定是口口相传有这么厉害的神,然后后人才编的故事
至于好看的故事,多半就不是民间口口相传的,而是有小说传记之类的加工设计的
№5 ☆☆☆末摘花|cb0ac53c于2022-09-23 08:28:52留言☆☆☆  ; 来自广东

我觉得故事主要看文学创作程度,而崇拜诞生方式比较原始
№8 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 15:30:40留言☆☆☆   来自浙江
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香火……哈哈哈
№7 ☆☆☆0oIoOooOoI|35a8f68b于2022-09-23 15:30:37留言☆☆☆  ; 来自山东

香火就是崇拜广度吧,很多人会知道哪里哪里有神庙祭祀,但是不清楚这神到底有啥故事
№9 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 15:32:52留言☆☆☆   来自浙江
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所以文艺创作形象跟民间信仰分开论,玉皇大帝观音菩萨香火肯定比人气高多了,玉帝好像没一个好衍生吧,文学形象和民间热度同时高的是三国那几位
№10 ☆☆☆给你药|72dbc04a2022-09-23 15:35:23留言☆☆☆   来自江苏
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个人体感二郎神也没啥广泛的崇拜
№11 ☆☆☆CooOoO0Ooo|f6576f7e2022-09-23 15:36:13留言☆☆☆   来自广东
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香火多的还有灶王爷、财神爷、门神等等等,也没啥统一版本故事
№12 ☆☆☆芜湖哉|cace91b82022-09-23 15:36:34留言☆☆☆   来自江西
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个人体感二郎神也没啥广泛的崇拜
№11 ☆☆☆CooOoO0Ooo|f6576f7e于2022-09-23 15:36:13留言☆☆☆  ; 来自广东

很多地方都有二郎神庙的,地域性比较强吧,川蜀比较集中一点,而且是道教著名神仙,古代信仰更广泛
№13 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 15:38:56留言☆☆☆   来自浙江
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所以文艺创作形象跟民间信仰分开论,玉皇大帝观音菩萨香火肯定比人气高多了,玉帝好像没一个好衍生吧,文学形象和民间热度同时高的是三国那几位
№10 ☆☆☆给你药|72dbc04a于2022-09-23 15:35:23留言☆☆☆  ; 来自江苏

文艺创作是可以反哺信仰崇拜的
№15 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 15:40:55留言☆☆☆   来自浙江
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个人体感二郎神也没啥广泛的崇拜
№11 ☆☆☆CooOoO0Ooo|f6576f7e于2022-09-23 15:36:13留言☆☆☆  ; 来自广东

古代有,现代整体迷信神佛的都少了很多,现在更注重好的文艺创作形象,否则慢慢流传的就少了
№17 ☆☆☆给你药|72dbc04a2022-09-23 15:49:31留言☆☆☆   来自江苏
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有次旅游去过一次都江堰的二王庙,导游解说认为这里的二郎神代表了劳动人民的集体力量,真特么又红又专的解读,而且建国后二郎神可以被作品刻画成反派了
№18 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 15:50:09留言☆☆☆   来自浙江
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我感觉我国古代就有点泛神论,哪里传说有神庙香火旺或显灵有用,大家就会人传人去拜,故事根本不是重点
如今大家不怎么崇拜神仙了,故事是热度最重要的来源
№19 ☆☆☆Krishna|7cb053552022-09-23 15:52:57留言☆☆☆   来自浙江
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宗教信仰就是这样,就像王母娘娘大多数人也不知道她姓名,来历。
道教著名女神碧霞元君一开始也没有姓名来历,在她信仰鼎盛之后,才出现了七八种不同的关于她姓名来历的说法
 
民间信仰往往是先有了这个神、这个信仰,然后才有民间给创作故事来历
№20 ☆☆☆云梦|fee78c802022-09-23 15:53:48留言☆☆☆   来自上海
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