"我的精神要闹饥荒了,赖河对大力说。"我的大脑里面空空如也,不知道该去想什么了,我觉得什么都索然无味,我的思想象一个镜头找不到焦点。我快要变成一种不闻不问不知不识不感不觉的状态了"。赖河继续着说,"这样的生活真是没有意思啊"。
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【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】#160;"是啊,天天这样无休无止的工作,谁都会变成这样啊"。张大力说到。"我们天天对着这些成袋的面条,搬来搬去,累得要死,哪有闲心去思考别的什么,我想这就是麻木不仁了吧。生活压得我们喘不过气来,真正高尚有趣的东西就算我们向往,也不可能有机会去接触啊。无论什么好事不说要当主角,连做观众都没机会啊。我们已经被这个社会边缘化,意思就是我们成了可有可无的人了。我们想什么做什么完全无效用,不能给自己给外面的世界带来一点好的影响,所以我们只好在现实当中束手就擒,不再做多余的挣扎了,当我们觉得什么事情无论如何去想去做都会是无功而返的时候,我们就兴致索然没有方向了。"
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【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】#160; "你说的这些我认为非常正确,但是只是其中一方面。我们现在活像个行尸走肉,完全没有灵魂的躯壳,就象书中有人提到的。"当我们快要死的时候,摸摸身体发肤,才知道这死的是自己。"我们完全麻木了自己,为了在这个社会上生存我们不得不出卖自己的身体力气,但是我们的灵魂是自由的,我们想去思考一些有意义的事,但是很不幸,我们所想的一切美好的事有意义的事都跟我们的生活相去甚远,我们想什么都是没有功效的盲目空想,我们出于无奈只好让自己思想麻木。虽然我们心里是痛苦的,但是我们内心深处仍然向往那些我们所向往的地方。"赖河用认真分析的语气继续说。"可是我还认为,不只是我们无法改变世界而变得麻木消沉,我们同样是因为受到外面世界巨大影响而至于此的。首先,我们灵魂自由,这在古代时候驰骋自由灵魂是幸福的,因为当时大家乐于创建美好的精神世界,大家热衷于文学,热衷于艺术。即使出身卑微,干着辛苦劳动的人都可以乐此不疲的从事这一伟大事业。但是现在不一样了,现在人们根本不在乎什么精神世界,不关心艺术。他们只关心物质金钱以及政治权力等等外在具体的事情。于是我们周围的世界充斥着许许多多低俗愚昧令人厌恶的东西。在这种环境下我们无可奈何,无法让自己精神意志屈从于这样的盲流,也无法在这个世里寻找到精神的共鸣,所以我们内心是孤独的无可奈何的,也是兴致索然的。
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【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】【文章详情】#160;我们建设好了我们的物质世界,我们以为这就是我们追求的幸福。可是我们没有想到,我们生活的环境一天天的变得恶劣。我们社会当中,陌生人之间没有互帮互助,无亲无爱,相互之间所有的事情全是交易,一切关系都建立在金钱权力的基础上。一切为了钱,我们就少了一份情怀。精神就犹如荒漠。