沧海横流，方显英雄本色。也只有在选择中，才能更好的体验活着。而且，活着，总是要面对选择。乱世之中，庄子宁愿学曳尾涂中的大龟也不愿死后留骨而贵。孔子则哪怕是挨冻受饿被追杀也要去周游列国推行仁术。如果是你，你会选择做庄子还是孔子？
大明江山或许并不在一曲破玄机的“澄心先生”尹素衣的眼里，她看到的，是百姓，而不是江山，用她自己的话来说，是天下。
天下是什么？天下是天下人的天下么？曲峥大人并没有说。然而，我们看到了，澄心先生不惜受天谴而去逆天私改命盘，为的是她说的“天下”。于是，透露天机，点出紫薇帝星，并住入皇宫，暗中相助。大明气数真的能因她而逆转么？我们不知道，所以我们在期待着曲峥大人给的答案。
但是，我们可以发现，这位想要力挽狂澜的奇女子，她倒正在发生变化。她本不会抛头露面，故虽然名满天下却是无人识荆，不辨雄雌；而今为了天下，具体一点是为这位帝王星的安危，从她的黄山竹琅轩搬到了紫禁城中的西苑冷宫。从此，她的命运将会改变，或者说，其实从她篡改命盘那刻起，就已经开始改变了。尔后，天命的运转也将是难以预见的。
与男主相见后，尹素衣的命势愈加错综——很自然的，又有一个情字加了进来。朱祁钰这个超强的人，对之一见钟情，想要占据其身心。素衣虽然与他约法三章，且坚持要心里愿意才成好事，但是面对朱祁钰一次次的擦边球，相信素衣可能也会有潜在的变化吧。人非草木，孰能无情？就算素衣读佛经、参道法、行儒事，仿佛不食人间烟火，但终归是位女子，而且是位才华卓越的女子，又如何会无情呢。她一再对朱祁钰说没有心可以给他，那，并不代表她无心无情，何况朱祁钰本身就非常优秀。日久，会生情啊。再说，朱祁钰一句“卿不负我，我不弃天下”难道不是一个紧箍咒么？如何为“负”？难说啊！
从此，我们的素衣就被拴死了，哪怕就是“身在曹营心在汉”也不行了。一曲破玄机，你的知音又是谁呢？你的心又将给谁呢？假如你的知音不是这立下誓言的紫薇帝王星，那你必将直面情感与责任的选择。选了情感，必然使得一贯的苦心与努力付诸东流，而且也有违初衷，会弃天下。可是，选择不负帝星不弃天下，又会失却自己的幸福。可以说，当尹素衣踏进西苑冷宫之时，就注定了她的两难抉择，没有第三条路可走。或许，从她洞悉并泄露天机那时起，就注定了她的悲剧之路。我们不妨大胆猜想，曲峥大人将本书命名为“素衣未成妆”，是不是在暗示着什么？
我叹息的是，将天下的责任压在了这样一个才情超绝的奇女子肩上，未免太残忍了。可是，一切都是注定。我们不妨反推回去：不去面对两难选择，就先不要去管紫薇帝星的生死；不管他的生死，先就不要将他推上皇位、将挽救天下的责任放到他的身上；要是不把他推上皇位，就先不要关注民生天下；要是不关注民生天下，就要做个无情之人，超然世外。或者，素衣也就不要有洞悉天机的本事。然而，她既有此非凡本事，又心有天下，所以，她就不可能最后面对悖论。我有时想，或者，平凡才是福。可是，每个人都只顾自己了，那谁来顾天下呢？天下，是天下人的天下，没有天下，自然没有了个人。
这又回到起初那两个人：庄子和孔子。庄子不愿出仕，是冷眼看天下的尔虞我诈，超越尘世，以求在乱世之中保全个体生命。他代表的是道家的出世逍遥精神。孔子积极入世，是想努力去改变这个世界，就算自己陷将进去也是在所不惜。他代表的是儒家的救世的责任精神。他们的选择自然是截然相反的。可是，我们并不能简单地去判断谁是谁非。他们的选择其实是人生的悖论：人是群体的、社会的人；群体、社会又是由人构成。没有个人，自然没有了群体、社会；没有群体、社会，当然也就不再有个人。所以，选择个人，自然就弃了群体、社会；选择群体、社会，就没有了个人。尹素衣是选择个人情感个人幸福，还是选择天下百姓，其实就是代表了人的价值如何取向。尹素衣的选择，也是一个象征意象，她的选择，具有了人生的普遍意义。
素衣，无论如何走向，都是错，都是悲剧。只是悲剧性有多大，就看作者如何给我们演绎了。
我们翘首以待。