从文品看人品，很有道理，我不是那么绝对的人，但最起码从文中能看出人的思想和逻辑。作为七十年代生人，一直没觉得自己落伍，可是代沟这东西，真是让人感慨。它的存在象马路上的分界线，如此的不起眼，又是如此的醒目。
社会是浮躁的，急功近利的。我也承认：现在是一个笑贫不笑娼的时代。可是写文的人，总是读过几本书的，能在电脑前写下十几万字，也不是那么简单的。就这一点来看，我觉得有些写手对自己的劳动，有些轻视。一篇文字不是焰火，是要一直流传下去的，最起码随时都能看到。先说文字，在大多数的文里，都能看到大篇的引用诗词。可是诗词这东西，不是用过就扔的一次性用品，它们能留存下来，说明它们是有生命的东西。最不能看的文，就是用这些来装饰自己的浅薄。它们不仅是文采的象征，还有感情，是对人生的感慨。看多了一个足不出户的少女，吟诵着“大江东去”，想象一下就会觉得特别怪异，苏轼写这首词的时候正执中年，仕途坎坷，又远离亲人，大醉之后有感而发，可一个十几岁的少女如此，不被人看成妖怪，就已经很值得庆幸了。
自汉武帝以儒学治国，两千多年来一直是如此，可以说，儒家的思想已经深入到了我们的每一个中国人的毛孔，不是说我们想改马上就能改的。只有妓女和及少数贵族妇女才能接受系统的教育，而白话，是登不上大雅之堂的。在这种情形下，一个青楼的女子，在公开的场合大唱白话歌曲，是十分不雅、低俗的事情，更谈不上吸引人了。当然，还存在了几个外族统治的朝代，比如元代，但只有一百多年，而且汉人是处在最低层。因为断绝了中、下层知识分子的入仕之道，所以那时的戏曲比较发达，那是流传在市井之间的，比较直白，但也没有直白到白话的地步。 我们看《蚪娥冤》、《西厢记》，这在当时是给老百姓看的，都还是文白参半。还有清代，入关之后，就基本接纳了儒学思想了，比如第一部《大清律》，就规定了象兄死娶嫂之类的行为违法。这些都是大背景，是不能YY的。
我们的勇敢的女主们，要想征服那些处在顶端的男人，恐怕还需要一些特殊的魅力，不是那么简单的事情。

下面我要开始评文了，希望不要拍我。