《洛阳女儿行》读后感 —— 晋江文学城网友交流区

呃……有东东宝珠玉在先，我又不是会写评语的人，对这样一部佳作实在难以评述，但是还是忍不住写两句。想法比较零碎，罗列出来博大家一笑啦。
　　洛阳：还有长安，两都赋。长安是台风眼，洛阳是风暴的镜像。靡丽的洛阳，腐烂的洛阳是格局——规则的图腾。而塞外，让韩锷一展羽翼的塞外，则是逸于规则之外的跑马场——不过那也只是他的幻觉而已，他从来不曾从那个局中逃逸出来。洛阳这个图腾，实在是覆盖在整个世界的。
　　韩锷：韩锷是英雄吗？不是。韩锷是故事主角，从他踏入洛阳，便陷入局中。命运的齿轮开始旋转。所有的故事由他穿起。他武功高强而且后来更高强，他英俊潇洒气宇不凡，他心地纯洁有正义感，他不图名利，他感情深挚，他向往自由独立和尊严，他在困境和磨难中慢慢成长。但是——我看不到他作为一个英雄所应有的某种光辉，这种光辉来自于对自身价值的认定，对某种精神信仰的坚持。韩锷阿韩锷，他从头到尾都在被动，什么都抓不住。在他既抓不住爱人的感情又抓不住自己的理想，一步一步滑入“洛阳”圈套的时候，唯一能够坚持住的，就是“保护小计”——简直好像是一个无奈的托辞嘛。连他都不是英雄，旁人更算不上了。不过没关系，洛阳这样一个故事里是不需要英雄的。我们看到的是一个复杂的韩锷，串故事的韩锷，不太理解不太喜欢的韩锷，却也是最真实的复合这个“洛阳”的韩锷。
　　女儿：文中的女主角有两个，一个是无所不能的千手观音，一个是能掐会算的千面女郎。梁羽生算是武侠诸家中刻画女性角色的第一人，但也常常把女猪写得苍白理想化。而椴的这两个女角却个性鲜明，作者对女性角色心理和行为的把握可谓相当成功。不知道今古为什么要把《洛阳女儿行》比作《射雕》，其实比作《倚天屠龙记》还贴切些。但是那也只是针对这两者都是一男N女的故事。洛阳的男猪跟许多女角都有过那么一段，但他并不像张无忌那样不明白自己爱谁，作者也没有给他取舍的机会，反倒是他总处在被拨弄的地位上，与其说艳福不浅不如说命带花煞，赫赫。金庸的一男N女，说到底也是男性意识的YY。但是洛阳里的男女关系讨论，却更加贴近现实的无奈。洛阳女儿和金氏美女有着本质的不同，她们或主动或被动地以与男性对等甚至凌驾于其上的地位在这个江湖迷局中厮杀搏斗，在她们的——或者说“秩序”的价值天平上，爱情是微不足道的砝码——她们既不是圣女也不是妖女，其心理演变真实而且现实。洛阳里的爱情悲欢离合，感人至深，也源于这两个女角的成功塑造。——有没有言过其实？实在是觉得，作为一个男性作者，肯把多个女性角色写得强有力，对于她们算计、伤害男主角从不加以讽刺责备，还一直保持着尊重欣赏的态度，然而又绝对不会像女写手一样陷入感情用事的泥坑，小椴实在是难能可贵呀。这种独特的写作视角，决定了《洛阳女儿》是一部卓尔不群的杰作。
　　棋局：说到底都是一局棋，天下大势，芸芸众生，莫不是局中之人。韩锷固然抱怨他总是落入女人的圈套，可是那些女人何尝不是被人做入了局中的。高高在上的皇帝，照样哀叹自己是一个木偶。不是每个人都心甘情愿，也不是每个人都洁白无辜。这个规则和平衡的世界里，谁都是棋子，谁都做不了英雄。这个规则连贯在小椴的江湖中一脉承传。在小说的后半段，作者更是明确提到了文官政治。这些历史观点应该来自于黄仁宇吧。在《长安古意》中我们还能看到对既定规则的不息抗争，请从绝处读侠气。而《洛阳》之中，我们看到的是规则愈加强大，象征自由理想的主人公则基本出于彷徨无奈之中，到最后竟然成了规则的维护者。什么是侠呢？侠以武犯禁，侠是对现实规则的冲撞，然而规则是不可能失败的，最后死的总是“侠”。所以武侠小说到底是虚幻的东西，对现实的理解认同越深，就越难以写出“侠”气来。
　　文字：洛阳的文风前后不一，开头部分密丽深艳，古意悠长，借用作者的比喻就像杨贵妃的袜子。而后则加快了叙事节奏，情节转入塞外，则渐渐开朗壮阔。总的来说是适合于长篇小说的平顺文字。我感兴趣的是，作者在一贯古色古香意境氛围中，时常带入现代化词语，显出了椴氏语言的独到之处。最突出的是，一提到长安、洛阳，作者就用上“城市”这个现代化的词，这种不和谐显得非常刺眼，扑面而来的是强烈的影射感和某种思考意味。
　　两性：如果这一作品不是要给杂志连载，或者洛阳里面对两性关系（甚至同性关系）的探讨可以写得更加深入，作者很善于在两性关系描写中埋下大量隐喻。比较有趣的是，这个故事里面，代表现世规则、权力斗争的一方，说着“我愿意看着你高飞猛进，但活在这个世上，我们只能绕着它的规则才能有做事之机的”女性；而重视感情的一方，说着“跟我离开洛阳”的却是男性。如果换在女写手，这地位大概调过来。两性之间，总是互相抱怨着的吧，总是觉得对方束缚了自己。男猪女猪到底也不能够真正的合为一体。即使在最亲密的时候，依然觉得“彼此终究注定会是永远孤独”。相反倒是男猪和他的小兄弟（徒弟？义子？）还能亲密无间心心相印。唉……我们的爱情，就是这么绝望吗？
　　诗句：我们再次欣赏到了某椴深厚的诗词造诣。是个人都要念句诗，也是椴记连锁店的招牌菜了。从盛唐到晚清到自创，拉拉杂杂的用了多少七言诗句啊。我个人非常喜欢那个集古的回目，念起来“仿佛有千斤的橄榄含在嘴里”。
　　寓言：我相信《洛阳女儿行》是一个寓言。其实这个寓言的格局早在开篇就揭穿，“于自望的鬼魂”说：“这是一个极擅内媚的城市”。被动的韩锷是一个符号，象征了男性意义的衰弱，预示着热血、童真、冲突、冒险意识的淡化，代之而起的是社会整体意识的女性向，柔软的束缚、力求制度的平稳和谐、凤尾香罗间的计谋、大荒山的宿命、父权的永远失落、无法摆脱的孤独感、圣母一样的老婆婆、皇后的阴影、甚至还有——那个极具阴柔美的绝代高手。所以洛阳是这样一个城市，是女儿的世界。这难道是作者对现实的某种嘲讽吗？
　　
　　——编外——
　　瑕疵：关于规则，关于逃逸，关于孤独。作者提出了问题。在前三章中，随时随地能看见人物内心的思索和煎熬。但韩锷回到长安之后，这些矛盾既没有升腾爆炸，也没有升华解决，作者全心全意转入了王权斗争的描写，而人物的思考挣扎则基本上到此为止。或者是作者自己也因为找不到答案而痛苦彷徨，但是稿子总得写完，所以干脆对痛苦视而不见得了。其实小说家根本没有义务给出答案，答案是要读者自己来解的。但对思考的回避，妨碍了《洛阳》成为更深思熟虑的作品。第五卷是矛盾冲突的高潮。“少帝长安开紫宸”，在浏览回目的时候看见这一句。我眼前浮现的是莱因哈特陛下的旗舰降临费沙的光辉景象（不许笑！）然而事实上——差得太远了。我相信，这也是作者在自己布下的重重迷局之中左右权衡，找到的最现实合理的解决方案，所以也只能是最没激情的方案了。故事的终点虽然是可信度最高的，却最没有张力。至最末一卷草草兴起又草草收场的大金巴之争，看起来也没有太大意义，似乎只是为了解决掉一些活够的人而已。而两大女猪的火拼更是败笔。八十万字的精疲力竭之后，作者交代了所有人的后事，就给了故事的终点——恕我直言，既没有毁灭也没有重生，连一点无奈感都略显苍白，不能称之为结尾只能称之为终点。所以，作者要是出续集，偶们鼓掌欢迎，活活~
　　
　　同人恶搞：终于写到俺最最兴奋的地方撩。虽然书中出色的男性不多，但种种草灰蛇线，也足足够同人女狂欢一番。首先，当然是作者写得铁板钉钉的BL某矜和某阙。某矜那个融颓废凋零和精灵剔透于一身的超级无敌大帅哥啊，一出场就……啧啧……擦口水……别的就不说了，只听听某阙最后那句话：“其实，当日他……我并不怨他。他又何必后来……他……又为了什么？他后来……又何必……这一切到底算是什么？如果早知道是这样一个结局……我一定不会……”这等哀感顽艳之词，你相信是一个威风凛凛的壮年男人说出来的吗？然而某锷听在耳朵里，居然没有当场昏倒。为虾米，因为他也有相同的情愫哪！证据？证据捏？敲，满书的证据还需要俺一一列举吗？那个毒是怎么解的，手法可谓深艳之极哪，还有后来验尸的时候，为虾米往身上一摸就知道，还说是“只有他知道的隐秘所在”？伟大的椴公子，为同人女留下了多少遐想和再创作的空间，天哪，天哪……

有些话是不能说的，我就对着这个树洞说：
　　洛阳故事设定很有深意，可以写得更好，但是小椴做得粗糙了。大漠那一段未免拖得太长了。后面回长安，又沦为情节剧。无激情，无思考，文笔改变上也能看出些端倪。为什么呢？要不然是赶稿子赶的，要不然就是他自己那时候状态不对，姑且认为是后者吧。
　　不过，也还算很好看的故事，我是远远写不出来甚至想不出来。——每次看完小椴的文，都有些绝望的
　　还有，此人跟沧月一样罗嗦阿。八十万字至少能砍掉三分之一。