张问陶是袁枚赵翼齐名的性灵派三大诗人，当过山东莱州的知府，在任时好多案子判得堪比包青天在世，非常维护女性，其中有起大伯强弟媳反杀案，他是这么审的：
审得陶丁氏戳死陶文凤一案，确系因抗拒□□，情急自救，遂致出此。又验得陶文凤赤身露体，死在丁氏床上，衣服乱推床侧，袜未脱，双鞋又并不刘整，搁在床前脚跳板上。身中三刀：一刃在左肩部，一刃在右臂，一刃在胸，委系伤重毙命。本府细加检验，左肩上一刀最为猛烈，当系丁氏情急自卫时第一次砍下者，故刀痕深而斜。右臂一刀，当系陶文凤被刃后思夺刀还砍，不料刀未夺下，又被一刃，故刀痕斜而浅。胸部一刀，想系文凤臂上被刃后，无力撑持，即行倒下。丁氏恐彼复起，索性一不做二不休，再猛力在胸部横戳一下，故刀痕深而正。又相验凶器，为一劈柴作刀，正与刀痕相符。而此作刀，为死者文凤之物。床前台上，又有银锭两只。

各方推勘：委系陶文凤乘其弟外出时，思奸其媳丁氏，又恐丁氏不从，故一手握银锭两只，以为利诤；一手执凶刀一把，以为威胁。其持刀入房之际，志在奸不在杀也。丁氏见持凶器，知难幸免，因设计以诱之。待其刀已离手，安然登榻，遂出其不意，急忙下床，夺刀即砍，此证诸死者伤情及生者供词，均不谬者也。
按律因奸杀死门载：妇女遭□□而杀死人者，杖五十，准听钱赎。如凶器为男子者免杖。本案凶器即为死者陶文凤持之入内，为助成□□之用，则丁氏于此千钧一发之际，夺刀将文凤杀死，正合律文所载，应免予杖责。且乎□□横来，智全贞操，夺刀还杀，勇气加人，不为利诱，不为威胁，苟非毅力坚强，何能出此！方敬之不暇，何有于杖？！此则又敢布诸彤管载在方册者也。此判。

判词写得太好：且乎强 爆横来，智全贞操，夺刀还杀，不为利诱，不为威胁，苟非毅力坚强，何能如此！方敬之不暇，何有仗乎？！

被吞了

还有个案子处理得很先锋，有个老bao李黄氏私设了个寮子，留了几个女的卖深，破案后，李黄氏仗一百，遣回籍，而那几个女子呢，按现在的古言小说，恐怕要被发卖，或者充军，但是张问陶给的处理结果是，让官媒给她们找好人家嫁出去过正常日子去

这种全家都文人的模式其实在当时挺常见的，特别是婆媳妯娌姐妹一起吟诗作词甚至键政的都很常见，大观园相比下来都落下风了

很冷的知识，张问陶妹妹嫁给了高鹗，对，就是红楼梦续写那个高鹗，高鹗是红楼梦续写者的实锤就是来自于张问陶给高鹗赠的一首诗，“艳情人自说红楼”后注，传奇红楼梦八十回后俱兰墅所补。不过张问陶后来跟高鹗撕了，因为张妹妹嫁给高鹗后两年就死了，也没留下孩子，张认为是虐待死的

这事儿是假的，考证过的，那时只有湖广总督，辖湖北湖南，