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主题:pbc【自留】《中国历代政治得失》知识点梳理 [95]
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终于开始看史书了,目前定了《中国历代政治得失》和《中国古代文化常识》两本,顺便做做阅读笔记,不知道会不会有咕咕需要,总之先发个贴。
先从《中国历代政治得失》开始。

一、汉代政府组织
(一)皇室与政府
皇帝有六尚:尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴、尚书
宰相有十三曹:西曹、东曹、户曹、奏曹、词曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹、黄阁
(二)中央政府的组织
三公:丞相、太尉、御史大夫【御史中丞】
九卿:太常【泰尝】(管祭祀祖先鬼神,兼管教育)、光禄勋(皇家的门房,兼管皇宫一切侍卫-郎官)、卫尉(武职,皇宫卫兵司令)、太仆(皇帝的车夫,兼管国家一切武装)、廷尉(掌法,犯了皇帝的法)、大鸿胪(外交部)、宗正(管皇帝家族)【前七卿,管皇家私事】、大司农(政府经济)、少府(皇室经济)。
(三)汉代地方政府
共分两级:郡县。
汉代有一百多个郡,一个郡管辖十个到二十个县。汉代郡长官叫太守,地位和九卿平等。
(四)中央与地方之关系
每郡每年要向中央上计簿【各项统计表册,地方的行政成绩】,在九十月间呈报到中央,称上计。
中央特派专员到地方调查叫刺史【上属于御史丞】,调查项目有限制,地方实际行政责任由太守负责。
二、汉代选举制度
太学考试毕业分两科,甲科出身为郎,乙科出身为吏。此前,郎官子侄后辈送进皇宫当侍卫,政府需要人,就在里面挑选分发。仕途为贵族集团所垄断【汉武帝以后变了,由太学筛选】。郎官里进了知识分子。地方长官由中央派,但郡县掾属必得本地人充当。
选举制度:乡举里选——
一种无定期【皇帝死了,碰着荒年、水灾、瘟疫】,称为贤良;二种特殊的选举【选举特殊人才:出使匈奴,治水】;三种定期选举,选举孝廉【使得武帝以后,汉代做官人渐渐变成读书出身】。到东汉时,只剩孝廉察举。
一个青年跑进太学求学,毕业后,派到地方服务。待服务地方行政有了成绩,再经长官察选到中央,又须经过中央一番规定的考试,然后才始正式入仕。这样的政府,是读书人的政府,或称世人政府。
三、汉代经济制度
赋税,名为十五税一,实际三十税一。但土地私有,农民可以自由出卖,形成兼并,使贫者无立锥之地。
农田租入归诸大司农,充当政府公费。山海池泽之税属少府,专供皇帝私用。武帝时期,汉武帝将一切非耕地收还,所谓盐铁政策【盐、铁、酒一律收归国有】。
四、汉代兵役制度
汉代兵制,全国皆兵。一个壮丁,到二十三岁才开始服兵役。共分三种:到中央作“卫”兵,到边郡作“戍”卒,在原地方服兵“役”。
中央军队有两支:南军【皇宫卫队】和北军【首都卫戍部队】,合共不到七万人。
戍兵费用自己负担,期限三天,可以不去,一天出一百钱,三天三百钱。
汉郡长官:太守【地方行政长官】,都尉【地方军事首领】。地方国民兵,每年秋天集合操演一次,名为都试,为期一月。期满回乡。国家有事,临时召集。
服力役:义务劳工,每人每年一个月【更卒】,出两百个钱可替代。
人口税:导致出现大量奴隶,奴隶生活反而胜过普通民户。
另有,民间义勇队,志愿从军。
五、汉制得失检讨
略。
№0 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d 2025-02-17 22:28:30留言☆☆☆   来自浙江 加书签 投诉 不再看TA

№1 ☆☆☆每天嘻嘻嘻笑|6d3fd1ab2025-02-17 22:34:36留言☆☆☆   来自湖南
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爱您祝本本五星
№2 ☆☆☆钱多运好没烦恼|5e9c1ea62025-02-17 22:36:49留言☆☆☆   来自北京
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唐代
一、唐代政府组织
(一)汉唐相权之比较
汉宰相领袖制,唐宰相委员制。唐代把相权分别操掌于几个部门,多人共同负责,共有三省:中书省【中书令】,门下省【侍中】,尚书省【尚书令】。
官分九品,一二品以处元老,不负实际行政责任。三省长官皆为三品。
(二)唐代中央政府三省职权之分配
中书主发令,政府一切最高命令,皆由中书省发出,称为“敕”,“定旨出命”。中书令外,设“中书侍郎”,下又设“中书舍人”。诸舍人各自拟稿,谓“五花判事”,中书令、侍郎选定一稿,成为正式诏书,呈送皇帝敕字,行达门下省复核。
门下省设侍中、侍郎,下又设“给事中”,若反对此诏书,即将原招数批注送还,称为“涂归”“封驳”“封还”“驳还”。每一命令,必须门下省副署,始得发生正式效能。
复审完,送尚书省执行。
(三)中央最高机构政事堂
唐制遇下诏敕,先有门下省和中书省举行联席会议,场所称为“政事堂”,两省长官及侍郎出席。唐太宗后,不设尚书令,仅设两个副长官【尚书左仆射、右仆射】,亦参加政事堂。因尚书省只管行政,政府最高机构在政事堂。若未加盖“中书门下之印”,皇帝发出的命令是违法的【“不经凤阁鸾台,何得为敕。”】。唐中宗不经两省下令,称为“斜封墨敕”,私下所封之官,称为“斜封官”,为一般人所看不起。
开会时主席称为“执笔”,负责综合记录,最后文字决定。
(四)尚书省与六部
尚书省是政府最高最大的行政机构,下设吏部【主管人事及任用权,五品以上可提名,五品以下吏部依法任用】、户部【掌管民政户口】、礼部【宗教教育】、兵部【军事】、刑部【司法】、工部【建设】。
尚书省建筑庞大,总办公厅为“都堂”,两旁为左【吏户礼】右【兵刑工】厢房,由左右仆射分领,每部六司,第一司为本司【如吏部司】。上午在都堂集体办公,下午各归本部办公。《唐六典》详细记载了尚书省六部的组织、用人、职务分配。
(五)唐代地方政府
设州【十万户以上:上州,二万户以上:中州,二万户以下:下州】、县【六千户以上:上县,三千户以上:中县,三千户以下:下县】,最高长官为刺史。长官掾属由中央分发,州县长官无权任用,下级难以升迁。
(六)观察使与节度使
唐设御史台,负责监察,分左【监察朝廷中央政府,称为“分察”,不包括中书门下】右【检查州县地方政府,称为“分巡”,分全国为十道】御史。御史实际成为地方最高一级长官。
监察使停驻在边防重地,即成为节度使。节度使权力过大,形成“藩镇”,引发安史之乱。
№3 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-17 23:18:23留言☆☆☆   来自浙江
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dd
№4 ☆☆☆小鱼老婆吐泡泡|446e22dd2025-02-17 23:18:58留言☆☆☆   来自浙江
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二、唐代考试制度
(一)魏晋南北朝时代之九品中正制
考:成绩,试:试用,合称考试。曹操尚书陈群始创九品中正制。各州郡推大中正一人,大中正下立小中正,负责把人才分为九品。小中正襄助大中正核定后呈送吏部,作为官吏任命的依据。
(二)唐代之科举
科举自由报考,但不得为商人或工人。尚书礼部举行考试,及格即为进士及第,吏部再行考试后,再分发任用。又因吏部试有进士、明经科,故称“科举制”。科举制度开放政权,但因报考人无限增加,士人越来越多。
三、唐代经济制度
(一)唐代的租庸调制
租:配给人民田地耕种,年老缴还政府,授田期间,担负相当的租额。田属于中央政府。
庸:役,每人每年服役二十天。
调:土产贡输,各地人民以各地土产贡献给中央,大体上是丝织物和麻织物。
租庸调维持时间不长,推行全靠账籍整顿。
(二)唐代账籍制度
唐初人口册极为完密,小孩出生、成丁、老死全都登载。户口册叫籍,全国户口按照经济情况分为九等,须造三份,一本存县,一本送州,一本呈户部。三年一造。租调以户籍为根据。
账:壮丁册子。一年一造。
账籍重造一次称一比,州县保存五比,户部保存三比。因工作人员偷懒马虎,地方豪强从中舞弊,导致租庸调失败。后租庸调制改为两税制。
(三)唐代的两税制
唐德宗,健中元年,杨炎策划。夏秋两次收税,故称“两税”。“户主无客,以见居为簿”:住在哪里,就加入哪里的户口册。“人无丁中,以贫富为差”:有多少钱,收多少租。政府不再授田,土地私有,田亩可自由买卖、兼并。
两税制规定田租额,量出为入【改为定额】,随地摊派,不再全国一致。
两税制不收米谷改收货币,商人上下其手,农民损失很大。
(四)汉唐经济财政之比较
汉:节制资本,不让民间过富,未注意到下层贫穷。
唐:不让民间有穷人,上层富的并不管。
四、唐代兵役制度
唐:全兵皆农。北周苏绰始创,称为府兵。
府:州县之外另一种军事区域,指军队屯扎地。称为折冲府【分三等,上府一千二百人,中府一千人,下府八百人】。下三等民户无当兵资格。上等中等自愿当兵,一切随身武装自办。
全国共600-800府,自行种田给养。三分之一分配在中央政府附近,三分之二分布全国,陕西和边疆地区较多一些。
府兵二十岁服役,须到中央首都宿卫一年。当宿卫,叫做上番【府地距中央五百里,宿卫一次得五番;一千里七番;一千五百里八番;二千里十番;二千里以外十二番】。国家有事,全国各府均可抽调。
军官:中央直辖十六卫,每卫各有名称,设有大将军。有事打仗,战事结束,兵归于府,将归于卫。军队回本乡,府里设折冲都尉,主平时训练。武官分勋阶,又称勋官,有爵号无实职,多数回家种田,并不干预政治。
府兵失效原因:士兵变为苦工,受人贱视,军队政府对阵亡将士抚恤不到位。武官勋名被人看不起。
后方兵员枯竭,政府买外国人当兵,导致藩镇割据,胡族临制。
五、唐代制度综述
唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩中枢。
№5 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-18 00:00:49留言☆☆☆   来自浙江
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好像被吞了?再发一遍orz。
二、唐代考试制度
(一)魏晋南北朝时代之九品中正制
考:成绩,试:试用,合称考试。曹操尚书陈群始创九品中正制。各州郡推大中正一人,大中正下立小中正,负责把人才分为九品。小中正襄助大中正核定后呈送吏部,作为官吏任命的依据。
(二)唐代之科举
科举自由报考,但不得为商人或工人。尚书礼部举行考试,及格即为进士及第,吏部再行考试后,再分发任用。又因吏部试有进士、明经科,故称“科举制”。科举制度开放政权,但因报考人无限增加,士人越来越多。
三、唐代经济制度
(一)唐代的租庸调制
租:配给人民田地耕种,年老缴还政府,授田期间,担负相当的租额。田属于中央政府。
庸:役,每人每年服役二十天。
调:土产贡输,各地人民以各地土产贡献给中央,大体上是丝织物和麻织物。
租庸调维持时间不长,推行全靠账籍整顿。
(二)唐代账籍制度
唐初人口册极为完密,小孩出生、成丁、老死全都登载。户口册叫籍,全国户口按照经济情况分为九等,须造三份,一本存县,一本送州,一本呈户部。三年一造。租调以户籍为根据。
账:壮丁册子。一年一造。
账籍重造一次称一比,州县保存五比,户部保存三比。因工作人员偷懒马虎,地方豪强从中舞弊,导致租庸调失败。后租庸调制改为两税制。
(三)唐代的两税制
唐德宗,健中元年,杨炎策划。夏秋两次收税,故称“两税”。“户主无客,以见居为簿”:住在哪里,就加入哪里的户口册。“人无丁中,以贫富为差”:有多少钱,收多少租。政府不再授田,土地私有,田亩可自由买卖、兼并。
两税制规定田租额,量出为入【改为定额】,随地摊派,不再全国一致。
两税制不收米谷改收货币,商人上下其手,农民损失很大。
(四)汉唐经济财政之比较
汉:节制资本,不让民间过富,未注意到下层贫穷。
唐:不让民间有穷人,上层富的并不管。
四、唐代兵役制度
唐:全兵皆农。北周苏绰始创,称为府兵。
府:州县之外另一种军事区域,指军队屯扎地。称为折冲府【分三等,上府一千二百人,中府一千人,下府八百人】。下三等民户无当兵资格。上等中等自愿当兵,一切随身武装自办。
全国共600-800府,自行种田给养。三分之一分配在中央政府附近,三分之二分布全国,陕西和边疆地区较多一些。
府兵二十岁服役,须到中央首都宿卫一年。当宿卫,叫做上番【府地距中央五百里,宿卫一次得五番;一千里七番;一千五百里八番;二千里十番;二千里以外十二番】。国家有事,全国各府均可抽调。
军官:中央直辖十六卫,每卫各有名称,设有大将军。有事打仗,战事结束,兵归于府,将归于卫。军队回本乡,府里设折冲都尉,主平时训练。武官分勋阶,又称勋官,有爵号无实职,多数回家种田,并不干预政治。
府兵失效原因:士兵变为苦工,受人贱视,军队政府对阵亡将士抚恤不到位。武官勋名被人看不起。
后方兵员枯竭,政府买外国人当兵,导致藩镇割据,胡族临制。
五、唐代制度综述
唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩中枢。
№6 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-18 00:27:47留言☆☆☆   来自浙江
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怎么好像……又被吞了?
№8 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-18 10:04:16留言☆☆☆   来自浙江
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二、明代考试制度
(一)进士与翰林院
唐宋两代:民间先在地方政府呈报,由地方送上中央,称为进士。考取后称进士及第。
明代:第一是府县考,录取了叫入学,又叫县学生,俗名秀才;其次是省试,考试地点在各直省的省会,这叫乡试,中试者俗称举人;举人到中央,集合会考,会试,会试中试,始是进士,也叫进士及第。
进士及第后,还留在中央政府读书,满三年,再加一次考试,成绩好的入翰林院【但维持时间不久】。
明以后,科举分成两层,下层是秀才、举人,没法当大官;上层是进士与翰林,不做小官。
明清两代许多名人,都出在翰林院。因为考取进士后,留在中央几年,对政府一切实际政事逐渐了解。政府又给他一个好出身,可以安心努力。
汉代培养人才的是掾属,唐代在门第,宋代在馆阅校理之职,明清两代归并到考试制度里。
(二)八股文
宋代不考诗赋考经义,好坏难辨,所以演变到明代,在经义中演变出一个一定的格式来。
三、明代赋税制度
黄册:登记户口。以户为主,每十年更定一次,凡四本,一上户部,三份分送布政司府县。黄册规定,以一百十户为一里,推择其中丁粮多者十户为长,余百户为十甲,一甲分十户。
鱼鳞册:登记田亩,始于宋代,明代为政府普遍使用。以土田为主,亦称鱼鳞图。每县以四境为界,田地以丘相挨,如鱼鳞,故称鱼鳞图。图中田地详细注明情况,并添注上业主的姓名。有田地买卖,则一年一注。
一条鞭法:一条鞭,把民间差役杂项,一并归入田赋项下,计亩征银,以求手续之简便。此制度在南方便利,在北方受到反对。
四、明代兵制
明太祖定有卫所制度,和唐代府兵制相似。每一兵区,连着两个府的叫卫,设在一个府里的叫所,外统于都司,内统于五军都督府。遇出兵打仗,由朝廷派一个将军,叫做总兵官,所带的便是卫所军队。战事结束,总兵官把兵权交出,军队回归卫所。
№10 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-18 14:48:18留言☆☆☆   来自浙江
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清代
一、制度与法术
二、清代的部族政权
中国是一种士人政权,除此之外,还有一种特殊政权:部族政权。异族政权,把政权掌握在一个部族手里【如元、清】。
三、清代部族政权下的政府
(一)清代中央政府
清代政治和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部族,就是满洲人。清代政权,始终要袒护满洲人。
清代的军机处:沿袭明代制度,用内阁大学士掌理国政,到雍正时,在内阁外另添一军机处,即所谓“南书房”。军机大臣由内阁大臣里挑选。
军机处向六部尚书大臣及各省督抚直接下命令,但发出命令的是皇帝。命令称为上谕,分明发上谕【比较不关紧要的事,由内阁拟好,皇帝看过,再由内阁交到六部】和寄信上谕【清代特有,直接由皇帝军机处寄给受命令的人,盖“办理军机处”,除受领者谁都不能看】。
六部尚书:沿袭明制,但权力被削减。六部尚书不能对下直接发命令,六部尚书侍郎都可对皇帝单独上奏。此外,清代要满汉分开,尚书设中国尚书、满洲尚书,侍郎设两个中国侍郎、两个满洲侍郎,供六个长官,都可单独向皇帝讲话。但除此之外,什么人都不许向皇帝讲话。
地方上,总督、巡抚、藩台(布政使)、臬台(按察使)可向政府讲话,道及以下的县、府则不行。
清代不许民间有公开发言权:清廷再每个明伦堂里都置有一块石碑,横躺,故作“卧碑”,上有三条禁令:生员不得言事;不得立盟结社;不得刊刻文字。即言论自由、结社自由和出版自由。
清代大官由皇帝特简,小官由吏部铨叙,但必须有引见,待皇帝见了之后才得正式去上任。
(二)清代地方政府
清代在布政使上常设总督与巡抚,变成正式的地方行政首长,原则上只用满洲人。地方上变为总督、巡抚-布政使-道员-知府-知县五级。军事时期,总督、巡抚无权,中央另派经略大臣、参赞大臣等官,不许地方官真正掌权。
满洲军队为八旗军,是国家武力主干,全国各军事要地,都派八旗军驻防。绿营是中国军队,但将领基本都是满洲人【只有一个岳钟麟是中国人】。
№11 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-18 21:49:56留言☆☆☆   来自浙江
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中国文化常识这本书我只能说太硬了
№12 ☆☆☆抔库洛米|0c96c4c12025-02-18 22:27:40留言☆☆☆   来自四川
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中国文化常识这本书我只能说太硬了
№12 ☆☆☆抔库洛米|0c96c4c1于2025-02-18 22:27:40留言☆☆☆

看了开头一点点,已经感受到了
№13 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-18 22:42:16留言☆☆☆   来自浙江
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看了开头一点点,已经感受到了
№13 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d于2025-02-18 22:42:16留言☆☆☆

太太,复制粘贴没有记忆性,我正在一个字一个字敲下来,以示尊重
№14 ☆☆☆uegscc|cc5b7a5a★★2025-02-18 23:37:13留言☆☆☆   来自广东
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太太,复制粘贴没有记忆性,我正在一个字一个字敲下来,以示尊重
№14 ☆☆☆uegscc|cc5b7a5a于2025-02-18 23:37:13留言☆☆☆

咕咕太认真了!
№15 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-19 01:13:11留言☆☆☆   来自浙江
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(三)清代的各禁区
清政府把关东三省划成禁区,不许中国人出关。直到光绪末年,河北、山东人才可以出关开垦。
台湾也划为禁区,不许福建人私渡。
第三个禁地是今天的察哈尔和绥远,不许添加一住户,不许多垦一亩地。因这些地方接近蒙古,清政府要把蒙古人和汉人隔开。到光绪末年才开禁。
第四个禁地是新疆。此地土壤肥沃,尚未开辟,要留作满洲人的衣食之地。左宗棠平定回乱后,禁令始弛,汉人能随便去新疆。
四、部族政权下之考试制度
邹容《革命军》,描出清代部族政权之实相【政府重要官员皆由满族人担任】。清代部族政权无意于把政权开放,考试只成为羁縻牢笼之一术,让汉人尝到一些甜头。邹容以前,道咸时代龚自珍诸人,也已看到满族政权之居心。
五、清代的统制政策
满洲人对蒙古和西藏特别怀柔。蒙古人多封贝子、贝勒、亲王之类,成为满洲之亲族。又特别信封喇嘛教,借宗教来羁縻蒙古与西藏。为统制这些地方,特设一个理藩院。理藩院不用汉人,管理院务的是满洲人,下面有蒙古人,满蒙混合。
清代有地丁摊粮,只收田租,不再要丁口税。康熙五十年,清廷下诏永不加丁赋——即人口税,而人口则还是调查,五年一编审,但丁赋永不再加。
六、民众的反抗运动
早期有川楚教匪,晚期有太平天国。太平天国后,满清政权逐渐转移到中国人手里,中国人出任封疆大吏的多了。
七、变法与革命
主张革命的是孙中山,主张变法的是康有为。
总论
第一,中央政府有逐步集权的倾向。自汉迄唐,就已有过于集权之势。到宋、明、清三朝,尤其是逐步集权,结果使地方政治一天天地衰落。
第二,可以说中国历史上的传统政治,已造成了社会各阶层一天天地趋向于平等。
第三,长治久安,是人人希望的,可是在这种情形下的知识分子,至多也只能维持上三代。
第四,中国的政治制度,相沿日久,一天天地繁密化。一个制度出了毛病,再订一个制度来防制它,于是有些却变成了病上加病。
历史终是客观事实,历史没有不对的,不对的是在我们不注重历史,不把历史作参考。
№16 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-19 01:14:58留言☆☆☆   来自浙江
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《中国历代政治得失》部分结束,但有几楼好像被吞掉了,不知道会不会吐出来。明天没有的话我再发一遍
《中国古代文化常识》有点硬,还没看完,我尽量把能整理的整理一下
№17 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-19 01:16:41留言☆☆☆   来自浙江
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接下来是《中国古代文化常识》!
第一章 天文
在上古文献里,天和帝常常成为同义词。古人又认为各种自然现象都有它的主持者,把它们人格化了,并赋予一定的名字,如风师谓之飞廉,雨师谓之荓翳,云师谓之丰隆,日御谓之羲和,月御谓之望舒。我国是世界上最早进入农耕生活的国家之一,古人观测天象非常精勤,促进了古代天文知识的发展。殷商时代的甲骨刻辞早就有了某些星名和日食、月食的记载。
七政:古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜。金木水火土五星是古人实际观测到的五个行星,又合称五纬。
金星古曰明星,又名太白,因为它光色银白,亮度特强。金星黎明见于东方叫启明,黄昏见于西方叫长庚【《诗经》:东有启明,西有长庚。】。木星古名岁星,迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周,每年行经一个特定的星空区域,并据以纪年。水星一名辰星,火星古名荧惑,土星古名镇星或填星【先秦古籍中谈到天象时所说的水并不是指行星中的水星,而是指恒星中的定星。火也不是行星中的火星,而是恒星中的大火。】。
二十八宿:古人观测日月五星的运行是以恒心为背景的,先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”,称为二十八宿。星宿这个概念不是指一颗一颗的星星,而是表示邻近的若干个星的集合。古人把比较靠近的若干个星假想地联系起来,给以一个特殊的名称如毕参箕斗,后世又名星官。
二十八宿指:东方苍龙七宿角亢氐房心尾箕;北方玄武七宿斗牛女虚危室壁;西方白虎七宿奎娄胃昴毕觜参;南方朱雀七宿井鬼柳星张翼轸。
№18 ☆☆☆球球让我升星吧|088fd85d2025-02-19 22:09:17留言☆☆☆   来自浙江
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牛 你这样做什么都会成功的
№19 ☆☆☆灵魂必然存在|4a42e7f12025-02-19 22:10:27留言☆☆☆   来自浙江
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码住
№20 ☆☆☆Lily今年就升星|f0da0e4d2025-02-19 22:52:35留言☆☆☆   来自广西
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