说起那天买《金瓶梅》的经历，实在是相当曲折，我跑了一连四五个书店，从昆明最大的新华书店，到路边的小店，不是贵得要死的豪华版，就是没有，最后才淘到一本盗版的，没有注释，字超小，不过好在便宜。这书不像四大名著和经史子集一样随处可见，一是曾经禁过，二是这实在不是一本老少咸宜的书。我脸皮薄，胆子小，没见过世面，每次问书店老板的时候，总是结结巴巴，吞吞吐吐，生怕被人当作好色女（其实我倒真是好色女，只是习惯于装得道貌岸然，假道学得很，连看本书都这样，没救了）。

看完了才知道人民出版社的那个精装版怎么会分成三版，而且每本厚度都可媲美字典……因为实在太市井，太生活，太琐碎，光是那些日常用品的注释只怕都够写一本书了，更何况还有大堆的歇后语俗谚和当时的生活习惯，官场规矩，几乎看得人一头雾水，中国古代的书面体之伟大也在这里得到体现，我们能看懂几千年前古人写的历史哲学，而仅仅几世纪前的白话文小说，有很多地方就让人摸不着头脑，甚至连专家都无法解答。

看完才知道，大家称《红楼梦》是一部奇书，比起《金瓶梅》来，实在是差得远，大家都说《红楼梦》是现实主义的小说，比起《金瓶梅》来，也实在是理想化得可爱。
我对于兰陵笑笑生非常之惊叹：怎么能有人有如此文笔，如此的叙事功力，如此老辣，如此生冷不忌，如此不留余地，如此精心地描绘出这样一幅栩栩如生的下层社会画面，淋漓尽致，纤毫必现，毫无隐讳。总觉得他是一个极之凉薄而且悲观的人，整部小说，见不着一丝的美化，一丝的理想，一丁点热血在里面，总觉得读起来的时候，时时都感觉到该人的一双冷眼，带着揶揄和讽刺的，穿过书页落到脸上来。
读的时候，天气还算和暖，但脑子里总是会出现一幅幻象，一个青衫破落的中年书生，郁郁独行，大袖子在风里飘着，触目都是灰扑扑的，寒风吹着落叶……自己都不明白怎么回事，自嘲地想，莫非是笑笑生的阴魂向我显灵么？
这本书最奇，也就是奇在作者的创作态度上。
大凡作家，提起笔来的时候，只怕多少会有一点重任在肩的感觉，中国古代讲的是文以载道，讲的是教化，西方人则拼命追求人生和社会的本质与意义，就算是打着娱乐民众旗号的通俗文学，也希图在娱乐的同时，对社会风气起一个潜移默化的作用，不管是鲁迅也好，席绢也好，小说也好，古文也好，大家都在孜孜不倦地诉说着自己的理想，自己的人生观，自己的取舍，希图感染乃至于教导捧起书来的读者，至少，得取得一些共鸣吧？曹雪芹的才力再大，仍旧是这一群人中的一个，虽然他从未在书中直接出现，但他总是在情节和人物的语言中间接地表达自己的赞赏，慨叹，鄙夷，苦闷，还有挣扎。肯提起笔来的人，不管是为了稿费，还是为了理想，或者为了责任，都会自愿地把自己的思想剖开来给大家看，我们能从书里看到作者的灵魂，或肤浅，或深刻，或故弄玄虚，或热血沸腾，或冷利，或温和……
在金瓶梅里，我感觉不到这个，我几乎感觉不到作者的思想，他不想建构，不图表达，只求一个穷形尽象。这般赤裸而热辣的一个世情图，在他冷冷的没有思想倾向的笔下诞生，都说曹雪芹是写善不掩其恶，写恶亦不掩其善，可又哪里能像笑笑生那样将一班泼皮市井人物写得让人万般慨叹？

我总觉得潘金莲像一种小型的猫科动物，猞猁之类，美丽，灵巧，机敏，残酷而又凉薄，永远跟随自己的欲望，她没有道德感，藐视各样的规矩，不压抑自己的情欲，像猫毫不羞涩于自己的叫春，不快的时候就全力撒泼，像是愤怒时挥出的利爪，处心积虑地除掉令她嫉妒的人，像是猫科动物们对待自己的猎物，小心谨慎，把握时机，一击而中。你诧异于她的冷酷与奸狡，感叹于她的灵巧和美丽，而当她偶然现出娇憨之态时，你无论如何不能狠下心去憎恨厌恶她。与王熙凤相比，同样是美人，同样是千伶百俐，口角锋锐，同样是掐尖要强，她没有阿凤的权谋，没有阿凤的远见，她身上有太多兽性的成分，生存的环境与她的本性让她只能走到哪里算哪里，她无心去经营也没有能力经营自己的未来，正如她自己所说，“街死街埋，路死路埋”，她不看以后，只看眼前。她的发迹和死亡都是如此奇突而随兴，简直是令人措手不及的。

金瓶梅在环境的描写上比红楼梦宽阔得多，上至太师府，下到乞丐群，状元，榜眼，太监，文武官员，破落子弟，穷酸文士，财主员外，道士尼姑，贵妇，帮闲，管家，仆从，戏子，鸨儿，□□，嫖客，乌龟，走街串巷的小贩甚至于娈童，几乎不曾把整个世上的人都写遍，他们或飞扬跋扈，或委曲求全，或坑蒙拐骗，或钩心斗角，每个人都使尽全力，你踩我踏，在这般尔虞我诈的世上攫取自己想要的利益，求得自己的生存，简直是无处不污秽，触目皆龌龊，举眼之间，只见一片逼仄。
序言上不知哪个名人说，看完这部书，生怜悯心的是菩萨，生戒惧心的是君子，生欢喜心的是小人，生效仿心的是禽兽，我该算什么，倒界定不出来，只觉得一时之间，万念俱起，又万念俱灰，只觉得受了一场洗礼，生出千万般感慨。