关闭广告
晋江论坛网友交流区米兰香榭
主题:素履无咎JJ的评论(2) [20]
收藏该贴
已收藏
只看楼主
者:素履无咎 回复日期:2003-10-10 05:49

恩,我在想读者GG里会不会有赵构式的人物?有些GG虽然最终会在生活中归靠于吴MM式的妻子,但是在生命的某些阶段,或者某种程度上,会更欣赏柔福。柔福真是无法无天,这是在挑战高世荣的极限,不肯对他有一点理解和让步。可能也是在尝试自己随心所欲的极限。是不是在宋俘营里的经历让她觉得生命没什么可珍重的
不过从南宋的习惯看,侍女私逃是杖毙之罪的,比如三言里收录的宋话本里就讲韩世忠把和人私奔的侍女(还不是妾)抓回来打死了,虽然残暴,但是好像是社会许可的。只是柔福做得太伤害高世宗感情,明显是向高的挑衅或者威压,仗着古代严酷主奴规则和她的公主身份,把老公当家奴,则是现代和古代男读者都要强烈反对的.


作者:素履无咎 回复日期:2003-10-10 13:51

沉醉东风为婴茀的辩护,大概和我在看到第二章吴才人千方百计地劝赵构把柔福嫁出去完全一样。呵呵,当时和柚子抬杠我还说婴茀和柔福是同样具有独立生命尊严的女子。字据确凿,我不是一开始就反吴的,也不是要求她有奴性。

  我说的只是一种友谊,平等的光明磊落的情义。婴茀为了占有赵构,anyway,这多少有一点吧,不管她的理由是什么“国体庄严”,“维护体制”,暗地里念秧子,不太磊落。

  而她对待柔福的,也是小恩小惠的礼貌而已,不是真正的关心,不象孟太后那样真正的爱护和宽容。高世荣学不了孟太后,以吴MM的聪明,想学还是学得了的,宪圣吴皇后的才能气度可不在隆佑太后之下。只是她懒得费时间去关心为什么以前那么一个开朗的公主变成了这般的乖张,但是她完全知道孟太后能够治疗柔福,所以她向赵构推荐。

  她意识到柔福是她的情敌,女人因为爱情背叛友谊好像是很合理,更何况吴MM当时还小心地忙于和潘张二妃微妙的战争。她对待赵楷如何,且不说。我本来就不认为她应该对赵楷以身相许,但是她对赵楷好像没什么感激之情,似乎赵楷救她脱险,也是理当的,而且在她心目中,甚至是一个竭力要回避的事实。

  婴茀识字读书,是来自柔福的支持,保护婴茀是为了她自己的利益吗?大观园中惜春和探春对自己丫鬟的态度,惜春是“不关我事”,探春是“我就是丫鬟的头”,你觉得主子做到柔福那样,让侍女读书,保护她们的生命安全,就是封建时代的天经地义么?难道她还不把她的侍女当作平等的朋友看待么?

  至于柔福轻贱他人的生命,这当然不好,也绝对不应该歌颂。但是首先,那是在宋朝,主子杖毙逃奴,主母杖毙侍女,是社会允许的,没我们现在看得那么严重,如柔福说的“她完全没有错么? 我不觉得”。这是从当时的主仆伦理上说,她杖毙喜儿,是有条例可循的,哪怕是残忍冷酷的古代条例。

  其次,柔福从金国回来,天地不仁,以万物为刍狗,把人命看得轻了,她对待自己的生命,何尝非常珍惜?当然了,因为自己的创伤而让别人也过得不快乐,这是病态的。至于批判这种病态还是同情这种病态的成因和苦涩,那看读者的理解了。就象米兰提到的曹七巧,非常病态,然而大概这种病态才让人感慨低回。为什么一定要看到一个因为苦难而变得高贵的耶稣般的灵魂?除了这种高贵的归宿外,人性不是很丰富微妙的么?我才不信什么九九八十一难都能终成正果,入佛界或入魔界都是可能的,。看一个人成了魔,难道旁人最迫不及待的要务是审判她么?大概柔福会说,有多少人有资格审判我?

最重要的,我同意青宛所说的,柔福表现的绝不是嫉妒,而是蔑视,或者挑战。她对男权体制的挑战,让高世荣承受了。从高的角度来说,果然可怜,这真是无能为力的事。而悲哀的是,柔福借助的是皇权,孙悟空跳不出如来佛的手心,她的能力倚靠社会,她想随心所欲实践自由(且不要批判她的自由含有几分残暴任性),不体恤任何人,不取悦任何人(对赵构有点策略性的取悦,这说明她不是不懂),最终覆亡却也是难免的。

  至于喜儿,很平凡的一个女孩子,对风流赵楷的挑逗喜出望外,读书少,惜命,软弱,柔情,有点善良也有点自私,对柔福本来抱着很好的印象(比如敢背着她逃跑,又乐意回到她身边),但后来又听信高世荣的话,在柔福召唤她的时候依然留宿,这等于挑战了柔福的主宰权,此时的柔福已经不是早年的柔福了,喜儿有婴茀的一半聪明,也不至于死掉....这样一个平凡到无辜的女子,令人同情,但是她不过历史中一个卒子罢了,其实柔福,高世荣,何尝不是赵构手里的卒子,而赵构自己何尝又不是怀抱着许多无能为力的隐痛。

婴茀和君王周旋,和这个世界周旋,最终是个胜利者,但凡成功者,难免有时深情,有时凉薄,适当地忘记一些事情,适当地牢记一些事情,不能由着自己性子闹的。若说在现实生活里,哈,我不知道我会亲近柔福还是婴茀,柔福表面冷漠乖张,难以沟通,一旦得到她的承诺和好感,却是可靠的。婴茀是个easy-going的合作伙伴,但她在某些情况下背叛友谊,我毫不奇怪。而且想必她的背叛还出于某种绝对不会错的大义,肯定是所谓的“君子从权”不害于大道的,现实社会常常并不是二元价值,在许多不害于大道的可行解中,婴茀无疑会选择一个最有利于她的,却未必最有利于利益均衡,比如她对张婕妤下的暗绊子,自然她更不把张JJ看成朋友,虽然表面上和张相处和睦,若你在张婕妤的位置上(同事关系,隐形竞争关系),你会觉得她可亲可爱么?但是我不否认婴茀在很多时候,是一个成功的标准答案,从个人奋斗的角度看,有很多值得我们学习的地方,包括必要的凉薄和巧妙的策略选择,嘿嘿。至于她所不能得到的一些东西,爱情什么的,属于“天也,非战之过”
№0 ☆☆☆beatrice 2004-04-02 22:42:33留言☆☆☆  加书签 不再看TA

作者:素履无咎 回复日期:2003-10-11 02:43
 
 
东风的话好像是说我觉得柔福做得没错一样,不是的,柔福当然不对,这好像没有异议,我很赞同坚白鸣老师的话,高屋建瓴哪,呵呵。而且沉醉东风的话很可以做吴才人的自白:为什么我要对柔福好?为什么要付出友谊?.....所谓都是有道理的嘛。世界上“有道理”的解决途径不止一条,既然在“高尚”的前提下讨论吴MM,那么我说吴不是非常高尚的。在生存竞争的世界里,她有合理的机心,合理的厌憎,合理的凉薄,我们同样没有资格审判婴茀。但是可以说她当不起“完美”这种称谓,也当不起我对她的喜爱,高尚者的关心人心的苦难,关心过去的朋友,而不是自己的得失。
  不过别引申为我认为柔福就是高尚的,柔福有那么决绝的一面,杖毙喜儿对她有好处么?其实是很愚蠢的,我本来没有想到她会这么做,不是估计到她的仁慈,而是估计到策略性的隐忍。柔福有一种不知天高地厚的狂妄勇气,直率的为所欲为,蔑视策略,这无论如何令人悲悯,甚至羡慕。
  我实在没法对高世荣和柔福的婚姻生活报以什么良好念头,高对柔福有救命之恩么?我不觉得。总归会有一个宋将搜到这个柴房,比起柔福漫长的逃亡之路,她必然觉得高世荣没有起什么关键作用。我不明白为什么许多人要撮合高世荣和柔福,若公主爱上驸马好像是挺陈词滥调的老故事,呵呵,就象许多落难公主最终得到了一个武士的真诚质朴的爱过着平静而幸福的生活,真诚的爱是生命最本质的东西,可以宽容出身爱好的差异--我毫不反对,但是,我看过很多这样的故事了,不在乎是不是多这一个。柔福是不知道天高地厚的,可以拒绝高的真情,暴戾地嘲笑所谓的柔情,轻蔑地不用粗暴手段控制丈夫而不是策略,这也是一种悲剧式的勇气。
№1 ☆☆☆beatrice2004-04-02 22:43:36留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

作者:素履无咎 回复日期:2003-10-29 01:02
 
 
我很同意米兰转的那位朋友的评论,柔福本可接受宗隽,但在爱情和尊严之间,她选择了尊严。
  因为宗隽是敌人,虽然她感受到他的魅力和钟意,但她不得不抗拒这种感情,康王九哥就被她当作抗拒的武器,她把赵构想象成国家的英雄,和自己拥有共同文化渊源的理想爱人,她在理性上抗拒对宗隽的爱。赵构好像成为她的尊严。小说写到这里,柔福有很深的悲剧感,以及她的乖戾,偏激,几乎都是一个悲剧凝成的人物,可以想象国破家亡之下的异国遭遇中,她的倔强和尊严如何扭曲了她的性格,爱被压抑而扭曲,朝另一个方向激烈地生长出来。如果她是韦贤妃那样的个性,也许会很容易投入金国贵族的怀抱吧。
  现在可以说,我最喜欢柔福和宗隽间的故事,那种倾心从重重理性压抑下冲出来,也在更高的尊严下压灭,真是馥郁的悲剧之美。比柔福和赵构间人伦的压抑,要壮大美好.
 
作者:素履无咎 回复日期:2003-11-08 12:14
 
我觉得宗隽不用强才叫不真实,再怎么着他也是骠悍的游牧民族,再怎么着他也有一堆妻妾,他不可能对女性,尤其是战利品性质的女性看成尊贵的爱人,他的行为准则也不可能离他的同胞很远,哪怕他有相当的汉化倾向,否则同胞都要觉得他不正常,他也不要在金国贵族圈里混了。
  他和柔福的感情是要培养的呀。他对女性的态度也需要柔福来改变,换言之,需要我们的柔福慢慢地对他文明教化。呵呵。柔福突然发现抗争是没有胜算的,心存侥幸地来商量一下也是可能的。她本来社会阅历就不深,软硬兼施也算尽全力来保护自己的清白了。
  想起一个重要的道具,绣花鞋?柔福在找鞋子嘛?她的脚变大,是不是宗隽为了让她穿不上那个被赵沟摘了银铃的小鞋而刻意弄大的?(具体操作?)还有一个谜,柔福什么时候养成的那种呕吐防狼手段?
№5 ☆☆☆beatrice2004-04-02 22:46:44留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

作者:素履无咎 回复日期:2003-11-10 10:33
 
  作者:冥蓝如冰 回复日期:2003-11-10 02:50:08
 
     但深入地去考虑一下赵构的处境和心情,再慢慢的加以商量和委婉劝说是否更好些?一味用尖锐言辞和做一些激烈的行为只能白白造成消耗。。。。。站在对方角度深入考虑一下,用心体谅和抚慰一下对方对柔福来说就那么难吗?
 
 
  
  柔福对赵构也不是不体谅不怀柔,从她那些诱惑赵构的举动就看得出来,对待赵构算是非常讲策略了,她对旁人更是骄傲到不屑用心机。只是她太信任自己对赵构的影响力--当然这一点她也在慢慢失望。她在南归后也努力熟悉政局,并不是非常脱离实际地主战。主战的强硬程度最多和岳飞一样吧。赵构容忍不了岳飞,同样也容忍不了这位“内亲王”,呵呵。这是政治上的悲剧就不多说了。单从性格和感情上来讲,若说构福恋那么悲剧下场,起码六成错在他老兄自己身上。我来给赵构算一卦:)
  
  赵构多疑,善妒,交往时城府深沉,决断时冷酷无情,这于政治家来说是有利的自我保护能力,但对爱情来说都是很不适合的个性,首先是很难得到他深沉真切的爱,比如吴MM出生入死机关算尽都没有最后攻破他的戒备。其次即使得到他的真心,也会事端百出。何况柔福是异母妹,本来就是畸恋。他无法名正言顺地占有她,就努力把她除他以外的爱情铲除掉。指定驸马时,特意挑一个不适合柔福的单纯粗疏的高世荣,发现宗隽和柔福的关系后,更是置之死地而后快。他是要独占柔福的世界。赵构作为兄长也好,爱人也好,南渡小朝廷的君主也好,都应该是他来理解,关怀,保护柔福。要柔福这样养在深宫饱受磨难的小女子去理解和爱护他,不是什么好男儿。
 
当然我不否认他是聪明智慧的君主,是儒雅多才的艺术家,从外表和教养才艺来看,几乎是完美情人,然而性格缺陷其实很致命,一辈子都难以享受爱情。从政治表现上来说,也仅仅是守成之主,我终归不是很喜欢他.
 
前面的朋友往往提到柔福“爱上”九哥是不幸的,因为九哥不能达到她所要求的期望。然而柔福被九哥“爱上”就实在是灾难了。还有一个比较隐晦的问题,赵构在扬州之变中练成的葵花宝典,大概这会加强他的自卑和以此反弹而生的控制欲,多疑和仇恨心理,他更无法有一种宽容开放的勇气来对待柔福。他既不愿非常靠近柔福,又不乐意她和其他任何男人有感情上的瓜葛。使得柔福几乎处于一种真空地带,他似乎不愿意柔福有除他以外的感情寄托和抚慰,我觉得柔福南归后在这一点上很可怜,她由于年少时的创伤突然变得孤僻乖张,而她的骄傲使她厌恶去寻求一些世俗的同情和关怀,实际上她非常孤独无援,她也几乎没有可能从这种乖戾的状态中被解救出来,这不能完全归咎于她个人,而且她大概非常清楚赵构希望她与世隔绝,对她有牵念的宗隽也由于种种原因一别长绝,她似乎刻意要把那个人在经历上抹掉,但这怎么能够?即便她最后深恨他,这种人前人后的刻意抹煞也是痛苦的。宗隽虽然也一样心思机敏复杂,但是比起赵构和柔福的形象来,还是简单明亮多了。所以我想赵构和柔福是第一男女主角。
№6 ☆☆☆beatrice2004-04-02 22:48:10留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

作者:素履无咎 回复日期:2003-11-11 01:49
 
我也同意冥蓝,柔福对赵构不是很温顺体贴。但是如果她温顺体贴如吴MM的话,估计赵构也不会爱上她,就如沉浸在阴郁里的人对阳光才印象深刻。如月一样的婴茀,反而不会让赵构有多大触动。而且所谓柔福利用赵构来达到自己目的,这目的也就是向世人证明九哥是她当年心目中所仰慕的重振乾纲的英雄罢了。这动机并不是很自私啊。就算是仅仅从政治上来讲,我觉得赵构应该考虑一下她的建议,不要一味保守。人的遭遇总是互相影响,可以奉还赵构一句他扔给高世荣的话:作为一个男人,既然你敢声称柔福是你最珍爱的人,就该有勇气承担她对你的期望。作为一个有志于天下的皇子,既然你敢接过皇位,就该有勇气洗刷民族的耻辱。我还是觉得赵构该承担的责任更大,原因很简单,就是美国人说的,The more power, the more responsibility.(权力/能力越大,责任越大)赵构有义务去抚慰受苦的民众和恋人。他否则就该放弃权力和爱。只有控制欲的人,是可耻的。
  当然柔福重塑赵构的手法毕竟是不很高明的。柔福对赵构的感情不是单纯的男女之爱,这也很自然。她和婴茀不同,生来生活优渥,自身也美丽聪慧,即使国破家亡,她依然比婴茀缺少取悦他人和仰人鼻息的生存经验,她就是一种光源式的性格,不知收敛。柔福在北国也遇见了一位欣赏她的皇子,而不是随便被糟蹋奴役掉了。柔福很少感到处世的艰难和危险。婴茀却从小是在贵族的身边谨慎而收敛地成长起来的。
№7 ☆☆☆beatrice2004-04-02 22:48:53留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

作者:素履无咎 回复日期:2003-11-16 08:41
 
宗隽对柔福只有□□上的兴趣
  
  那个那个,只有□□上的兴趣倒不至于吧。宗隽的态度和养个名贵小宠物一样,肯定是感到柔福挺好玩。宗隽不缺女人的□□嘛。比较吸引他的毕竟还是柔福的性情。比如说,他喜欢暴烈聪明活泼又有教养的小狗当宠物,嘻嘻。
  柔福想象九哥登基的那段对话很华丽呀,有点现代话剧独白的腔调,和前几章的洗练有力的人物对话相比,这一章的柔福和宗隽对白有时有点现代文艺腔。呵呵。她这么文艺而优雅地对宗隽描述赵构登基,让我感到好像这位小公主其实已经对宗隽没有显著的敌意,和他蛮亲近的,赞美赵构的目的就象是在做文章贬损宗隽。
 
作者:素履无咎 回复日期:2003-11-20 12:07
 
有人说宗隽只把柔福当成宠物,恕我难以苟同,
  
  要发展地看问题。天助自助者,刚开始宗隽的确没把柔福看得多珍重。一个战利品嘛。一般来说,女人如果把自己看成宠物,那也就一辈子是宠物了。平等和人格尊严,是柔福自己争取来的。虽然宗隽不见得是个什么恶人,毕竟也是受过文明熏陶的。但要说多么一见钟情地把她当爱人看,有点过了。要是爱情那么得来容易,也就低估米兰这个小说了。
  
  紫菱州说到宗隽唤醒柔福的自主意识,我非常同意,无论他用以唤醒柔福的,是爱还是轻蔑,是尊重还是嘲讽。柔福总而言之得到了她在华阳宫里不能具有的认识,她的人生天地也没有象茂福或兰萱等被俘贵妇一样,在国破家亡里无奈地中止。这应该是宗隽和她本人的明亮天性给予她的传奇。
№8 ☆☆☆beatrice2004-04-02 22:49:52留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

作者:素履无咎 回复日期:2003-12-12 04:02
 
行走翅膀,韦太后返宋也很好理解,释放她的外交辞令是宋金停战,赵构主和议,诏白天下的理由之一是为了迎还太后,韦氏怎么可能在这种名义下以个人原因拒绝南归,这无疑是拒绝她对国家承担的身份象征。韦氏即便不懂政治,但无论如何是不会让儿子如此尴尬的。更何况赵构固然会替她尽量遮掩。
 
  行走翅膀是说我对婴茀要比韦氏苛刻得多吗?我辩解一下,无能者也无能犯下大恶。韦氏是无能的人,她随波逐流,或厌恶柔福,都是出于人的无助和本能,读者站在道德和文化的高度上责备她,未免苛求。柔福对她的看法与众不同,乃是因为赵构,恐怕连赵构在被俘的其他皇室成员心目中,都没有象柔福一样神明英雄般地崇拜。徽宗看来无非是个聪明但沉默的儿子,钦宗看来无非渔翁得利地登了皇位的兄弟,因此他们对韦氏均无特殊敏感。说来可怜,柔福让韦氏难堪,原因其实是爱赵构,她觉得赵构的完美不容他有一个凡人一般的母亲。韦氏由此对她的忌讳则造成了她死亡的原因之一,甚至可能是拿到台面上来的主要原因。不知道赵构后来是不是明白柔福是为谁而冒犯韦太后的。
 
韦妃平庸,但是平庸愚弱的人,在命运面前一样的痛苦和伤痛却一样真实,这个平庸的妇人,沉浮荣辱的个人遭遇背后却是大时代的恐惧和荒诞,从徽宗后宫角落里一个落寞平庸的妃子,到兵荒马乱中敌酋的宠姬,再归为尊荣的太后,她被赵氏皇族漠视了大半辈子,姿色才情都泛泛,卑屈谦逊的性子反而让她在蓬首垢面的囚徒生涯中得到敌酋的关照和爱怜,能小小地给昔日无视她的徽宗一点照顾和感慨。她的儿子在兵乱中意外地得利继承皇位,她这么个平庸的人又忽然成为国家荣誉的象征,她从未想到过自己能有如此崇高的政治身份,不知道米兰会不会写她南归和乔妃分别的一场,宋史上这一段,和李陵苏武“异域故人,一别长绝”的悲凉可媲美吧。这难道不是人生之荒谬,荣辱之无常,恩怨富贵如梦,啼笑皆非么?她的经历本身耐人寻味,倒不在于其人格的魅力。就像芦苇在狂风中摇曳,让人感慨叹息的是风的无常莫测,对芦苇本身的柔弱倒不值一提。
  
  婴茀那样好学不倦,聪明颖悟,她有能力和意志力实现很多东西,为善为恶,为人为己都凭她一念之明。她的能力出众,也没有辜负自己的才华心智,能得到的就尽量去争取,在追逐的道路上她也不流连旁顾他人。从自我实现的精神上,我很佩服婴茀,但她在自我奋斗中体现出的凉薄和虚伪,未免让人茫然,虽然对于她的目的而言这都是必要的,自我成功之前就不顾得同情和慈悲。
 
当然象冥蓝如冰说的,婴茀是后天教养出来的完人,但人天性中清新的坦率直白,天真的轻信善感,都也消磨了不少。人们通常希望大智大能者能多一点济世的博爱,不要只关注于一己的成功。但对愚弱的人如韦氏,我们并无这等要求,因为要求也是徒然,她是婆娑世界里芸芸众生,草木一样柔弱,草木一样生死荣辱由人。婴茀当然也有郁闷悲伤,但她有掌握自己乃至他人命运的能力,高处不胜寒,没什么可抱怨的。同样,赵构的郁郁寡欢恐怕不在任何人之下(当然我是说小说里的赵构),但他操生杀予夺之权,本人的才智也能和世界抗争,他的意愿对世界的影响可比他母亲强大多了。柔福是别样的高处不胜寒,柔福对世界的期许高,经历打磨掉她对世界的平和感,和婴茀相反,遭遇反而磨砺出她的不加文饰的尖锐锋利,俯身和世事周旋时就局促不堪.
№11 ☆☆☆beatrice2004-04-02 22:51:45留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

作者:素履无咎 回复日期:2003-12-15 09:28
 
我宁愿觉得玉箱象曹太后,没有血缘关系,那么象高太后也好。对于庞荻,赵玉箱太酷烈点了。
  冥蓝,我猜玉箱没有什么确定的计划,政治波谲云诡,她大概自信凭自己的才干能最终控制局势,徐图大计,未必见得现在就有激怒金主的谋划。她让父亲留下,关照父亲之外大概还想在必要时候能和晋康郡王商量大事。然而孝骞如其父颢一样光明坦荡,一时猜测不到她的微妙心理,这么一来反而刺激了玉箱,既然父亲都不理解,那么就铁了心不在乎玉石俱焚了,可能她的死也是为了向父亲表白她终究不辱门楣?
№12 ☆☆☆beatrice2004-04-02 22:52:10留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

作者:素履无咎(这一段不全,汗.谁有全的?)
 
很多人厌恶瑶瑶么?我简直觉得这是最值得同情的一个人物,她的命运太凄惨了,她是靖康之耻最真实的代表。一部以靖康之耻被俘宋室为描述对象的小说,如果没有写冲懿,茂德这样的背景人物,只有柔福和玉箱这样的传奇性角色,是对社会背景极端漠视的空中楼阁式的商业文学。
  柔福在靖康之乱时已经及笄,是徽宗未嫁女儿中最年长的。冲懿才十岁出头,原本无忧无虑,人生观也没有成形,有谁能否决十岁小女孩的生存欲望?有谁能要求一个十岁的小姑娘自杀殉国?十来岁的少女,她懂得一些什么?她怎么能不惶恐震惊?她的柔弱和胆怯,又怎么能被责备?她现在也才十四岁,却满是和年龄不相称的沧桑经验。
  
  从公主沦为奴婢,命如草芥,饱受性摧残,和女人间最恶毒的妒忌和羞辱,米兰写瑶瑶的遭遇,淡淡几笔,但是一眼看去全是女性最惨烈的创伤。现代小说多描写未成年性侵害对女性的巨大的心理影响。
  她对柔福说的话非常正常,也非常合理,她被掳到金人贵戚家,面对的无非大妇的打骂,姬妾间的倾轧和争风吃醋,瑶瑶的少年时期所接触的全部现实就是如此,她意识到的人与人之间的关系就是如此。哪里象柔福的少女时代,华阳花影里接受着高贵的教养和文化熏陶。柔福虽然也受过性侵犯的凌辱,但她还算发育完全的成年人(和赵构的情愫可以看出)。宗隽终归还是照顾她的,她又哪里受过其他妻妾的排挤?她一直保持着不屑和其他女人争夺男人保护的公主式的骄傲。她以为自己做宗隽的宠姬是苦,殊不知瑶瑶看来是甜。十岁前的童年高贵经历,小女孩是很模糊的,她甚至不敢提自己曾是公主。尊严和爱情对瑶瑶来说,太昂贵了。她让人想起杜甫写的哀王孙:“....可怜王孙泣路隅!问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。....”这位王孙尚是男儿,瑶瑶还是个小女孩.......
  
  上面几位MM讨论“平生最恨瑶瑶这种人....”“如果柔福和瑶瑶竞争的话”,拿柔福和她比真是太不公平了,现实中如果有个小女孩十岁被家里有几十个姬妾的粗野男人掳去当妾,她的生命底色就是黑暗的,生长出什么样的邪恶都不为奇,善良的灵魂都会为她的苦难悲哀,而况目前为止瑶瑶做了什么?不就说实话刺激了一下她一直被人保护起来的姐姐?
  我真觉得柔福没资格鄙视瑶瑶,瑶瑶不是婴弗,不是玉箱,她失去了一个正常人的成长资格,那些话从一个十四岁的前公主口中说来,只让人感到惨痛。这完全不应该是她应该具备的人生经验,她不该知道生活中有这样的黑暗和龌龊,她如此年幼,不对他人和社会承担任何道义责任,但却被剥夺了最基本的安全和尊严。她如同被弃于狼群中的婴儿,她即便有为生存而长出的粗陋的毛发和牙齿,她也是文明的弃儿,被摧残的和被污辱的,有着女性遭遇中最深切的同情。
  
  柔福,公平地说,还是不泯理想主义。柔福的话在饱经严酷摧残的瑶瑶听来,的确是非常天真可笑的,赵楷自己都受女人保护,还能关照一位妹妹?赵楷能给瑶瑶指出的,除了死就是卑微的活。所以瑶瑶的反问,虽然坦率,但一下戳破了柔福的自我蒙蔽--柔福一直认为自己是在含辛茹苦的等待复仇机会,否则她不会在宗隽身边久留--小妹冲懿让她明白,无论她自己心里如何努力抗拒,在旁人看来(或者说事实上)她确实受到宗隽的莫大恩泽,她的理想主义,不管她自己如何否认,也是受到宗隽保护的。瑶瑶说的话虽然坦白,但确是柔福不愿意承认的事实:柔福的遭遇实在是被掳宋室女眷中的奇特好运,宗隽待她非常优厚。但瑶瑶不知道,这恰恰可能是让柔福感到羞耻的,柔福一直努力让自己保持对宗隽的仇恨,不愿意流露一点点对他的感激。宗隽在一旁的嗤笑,让柔福清醒,她多年来所持的赵宋皇族的尊严和自立能力,在如今的现实里是多么虚无飘渺的东西。
  柔福最终离开宗隽,也是为了向世人告白,她完全不需要金人贵族的保护,她不感恩,不要安逸安全的生活,宁可流离颠沛,要自由,要尊严,要复仇。她对于瑶瑶,好比出埃及记里的摩西于以色列人,他们对摩西说,你将我们从埃及领出来呢?因为服事埃及人比死在旷野还好。
  
  不要简单地把瑶瑶看成争夺姐姐爱人的奸猾小妹吧,米兰写柔福和宗隽在北国的这一段,给我的感觉其实不是写爱情。就算抛开柔福和冲懿人生观上的差异来讲,瑶瑶说柔福因为怕她争宠,不肯让她待在宗隽身边,也是刺激了柔福,柔福的意识里,不是怕宗隽爱小妹,瑶瑶其实也不是指望宗隽爱自己,仅仅是希望从宗隽那里得到安全和主人式的怜护。但柔福的贵族意识认为宗隽不配以这种方式拥有瑶瑶,她还是把妹妹看成尊贵的公主的。她自己,即便已经暗自喜欢了宗隽,也不能接受宗隽在地位不平等的条件下拥有自己。
  宗隽一再声称,你不是我唯一的女人。这与其说是爱情上的不忠贞,不如说是对柔福的地位鄙视:言下之意,你无非我众多女人中的一个,即便我真的爱你,你也仅仅是我八太子的姬妾而已。这是我们各自天经地义的地位本分。柔福后来不许高驸马拥有妾侍,现在我想,是对男人这句话的报复。也许宗隽让她不能平静地接受夫妻关系,即便她不爱高世荣,爱和占有权,是两回事。
№13 ☆☆☆beatrice2004-04-02 22:59:38留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

作者:素履无咎 回复日期:2004-4-1 1:00:53
 
最近这一段冲懿之死,确实奇峰叠起,人性悲剧的意蕴很丰富,感觉叙述上还可以扩充些,充分利用这段好构思。当然目前这样余味很悠长,作者的悲悯不着一字,也尽得风流。但如果观众草草读下来,可能会觉得柔福的悲愤显得有点突兀。
  
  我为冲懿说好话的时候米兰还没写到她把毒酒留给了姐姐。既然后来情节如此发展,冲懿帝姬确实是平庸之辈,但平庸并不是罪过,或如西哲所言,他人即地狱,难以抵达,亦无从责备。平庸只是人类天性中的软弱自私,不能被后天的德操才智抑制罢了,若对平庸只有责备而无同情,则多少有点狂妄。冲懿是靖康之乱残酷的真实写照,人性真实的悲哀,最高明的凌辱,是让人自动放弃尊严。
  
  正如古罗马的奴隶主最喜欢看骨肉相残,天伦和仁爱无疑是人类的尊严,贵族却喜欢把兄弟安排到角斗场上,品味天伦被蹂躏的悲剧场面。在这种他人兽性爆发的地狱门外,在奴隶赤裸裸的生存斗争和惊恐面前,安全地享受一种“主有者”的快感,亦即道德和智慧高人一等的快感,生杀予夺的快感,凌辱的快感。
  
  宗隽的行为,也是类似如此。他饶有兴趣地看着冲懿天人交战,为冲懿提供一种道德和天性的两难窘迫,他告诉冲懿哪一杯是毒酒,即为她提供一种“明确“的趋生避死的机会,这就是一种饶有兴趣的残酷。他这个假意的谎言,是一种试探,也是一种挑逗,对道德和天性的挑逗。天真软弱的冲懿会认为这是一种好意的暗示,宗隽亦可自我辩护说是对冲懿的道德考验。但是设下一个以死亡为筹码的道德考验,这本身在道德上就是冷酷的。
  他的第一次提醒,貌似温情,其实是把冲懿当成了道德试验的小白鼠。他诱惑冲懿放弃了天伦之情,继而给她死亡的惩戒,目睹冲懿放弃了最后一点人类的尊严和高贵,又在罪恶感中沦入死亡的深渊。剥夺冲懿的生命是容易的,对宗隽来说不存在快感。而用计诈剥除冲懿的道德,和用暴力剥除柔福的衣衫,对宗隽而言,倒是同样一种主有者用自己的权力来实践的快感吧。
  
  他能够象上帝一样为冲懿制造道德的“窄门”,象上帝一样奖赏圣徒的选择,也象上帝一样惩罚凡人的堕落。宗隽的心,是冷静睿智的,只是这冷静睿智,实在是高高在上的主有者的冷静和睿智。宗隽把自己放在高于冲懿和柔福的阶层上,无论他对冲懿的裁决如何道貌岸然,他也是以上帝自命的狂徒,宗隽对冲懿,是没有平等的人之间的同情。他对柔福的欣赏或者爱,也始终多少带有一种主有者的傲慢。
  
  宗隽对自己所设的道德考试的心安理得,恐怕正是印证柔福的按语:阴谋是他所喜,他所造成的冲懿的死,其实比他告发玉箱,杀戮洗衣院宋妇,更体现他作为金人对宋俘的冷酷。因为他不仅无动于衷于宋人□□上的苦难,也乐于看到宋俘的精神折磨,恐惧,道德沦丧,悔恨,种种梦魇。精神上的苦难比□□更恐怖。
  
  冲懿的死,确实可以让柔福从对宗隽的依恋中彻底摆脱出来。我很难想象,从此以后柔福对宗隽还能有亲爱眷恋,柔福对男女之爱,夫妇之情的心境,也完全被这一段青春年少时的遭际摧毁了。短歌终,明月缺,或许雪来香异那样一瞥间的眷眷,也是一种绝无回首可能的恻然。
№14 ☆☆☆beatrice2004-04-02 23:01:01留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

哭,暂时只找到这些.............天涯删了好多帖子,大家将就着看吧.
 
素履JJ,如果你觉得我未经允许转贴不妥的话我随时删贴.^-^
 
№15 ☆☆☆beatrice2004-04-02 23:03:23留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

看的真过瘾,谢谢无咎姐姐,也谢谢可爱的贝贝,这样不辞辛苦的搬文。
have a nice weekend…………P
№16 ☆☆☆rain.润2004-04-03 01:13:16留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

谢谢辛苦的斑斑,看到了好多以前没看到的素评,太感谢了!!
 
对素履无咎字只能用惊为天人来形容了,素姐姐真是学贯中西,许多典故信手拈来,如数家珍。
 
唉,学着宝玉感慨两句:“老天,老天,你有多少精华灵秀,生出这些人上之人来!”
 
打印下来慢慢研究。
№17 ☆☆☆小美2004-04-03 04:16:38留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

№18 ☆☆☆beatrice2004-04-05 10:37:32留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

建议贝贝把这个放到置顶的《柔福帝姬》中去。无咎JJ做的各章封面米兰J也放在里面了。
№19 ☆☆☆何铁手2004-04-05 10:44:58留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

如果这帖子早些搬过来,恐怕瑶瑶事件就不会那么激烈了!
看看人家素履无咎的文,多少能衡量出自己论点的出发点了。
 
若是发贴辩论的时候都能如此的深思熟虑,就不会惹的那么多人生气了。米兰香榭就真的香气袭人了!
№20 ☆☆☆nene2004-04-05 13:21:38留言☆☆☆ 
加书签 引用 不再看TA

回复此贴子

名字:
选择图案:
内容:
(注意:一次最多可提交5000字,且一次最多可提交三张尺寸在1024*1024范围内的图片,超出部分请分次提交!)
图片链接:
(贴图规则)


返回上层 管理 返回本版块首页返回交流区首页返回主页

 

只看楼主