由于成吉思汗死在了攻打西夏的战役中，厄，准确地说，是在战役中受伤，因为受伤身亡。成吉思汗一世英雄，居然因为西夏而死。所以蒙古在灭了西夏以后，一举焚毁了西夏所有的文书纪录，元朝建立后，为金宋辽都撰了史书，独独没有西夏，西夏的文化历史就此湮灭。

难道就没有保存下来的东西吗?

应该说是凤毛麟角吧。
http://www.jsdj.com/luyou/lyzy/nxxixia.htm

   元昊即位时，党项族在先进的汉文化影响下，已经向封建制转化，但尚保存军事民主制的遗风。元昊是党项族的杰出首领，他精通汉文，熟悉宋朝典章兵法，以至佛经。他对蕃、汉各族情况都很熟悉，注意吸取汉族的统治经验，并多方争取宋朝境内失意的知识分子为他所用。元昊模仿宋朝制度，建立了中央、地方组织。西夏的骑兵很精锐，人数在十五万以上。元昊又命大臣仿照汉字创造西夏文字，又设学校培养人才。
   1038年（宝元元年），元昊正式称帝，国号大夏，建都兴庆府（宁夏银川市），史称西夏。
    从李继迁开始，西夏和宋不断发生战争。德明继位后，改变策略，与宋和好，要求宋朝承认其在西北诸州的统治权，每年给予一定数量的物资，取消对其青白盐的禁令，开设互市榷场。宋朝答应了这些要求，当时在陕西保安军（延安境内）设有榷场。西夏以驼、马、牛、羊及土产品，交换宋朝的丝织品以及香药、瓷器、漆器等，贸易十分频繁。
    元昊称帝后，宋夏关系又破裂。北宋剥夺元昊的官爵，又关闭榷场，双方矛盾因而激化。从1040年（康定元年）开始，元昊不断发动对宋的战争，多数战役都以宋朝的失败而告终，宋军损失惨重。宋在多次失败后，采取知延州事范仲淹的主张，对西夏实行清野固守政策，并争取边境各族人民，共同对付西夏，守卫边境。西夏虽然不断取得胜利，但伤亡也不小，又得不到实际的果实。战争不仅耗费了大量军费，又失去了宋朝每年给予的岁币；西夏境内又不断发生灾荒，物资缺乏，赋役不断加重，人民厌恶战争。西夏统治者在各族人民的压力下，终于又向北宋提出议和的要求。1044年（庆历四年），宋、夏订立“庆历和议”，重开边境榷场，恢复了民间商贩的往来。
  

现在的羌族人就是西夏人的后裔.

默罕默德的人口政策好，只能入教，不能出，教徒后代也自动成教徒……