貌似有一整年的，想秦始皇的爷爷就是守孝满一年后继位不到三天就挂了。
别的不清楚。

哪个朝代,不同朝代应该有一些不同吧

精确到唐宋

听说有个说法叫做“国不可一日无君”，所以老皇帝死了新皇帝马上继位，然后才筹办老皇帝的丧事

我好像听说过有枢前即位的啊

登基大典和即位不是一个概念
一般来说,老皇帝一死,或是没用了,只要有人拥立,就可以用榜文的形式向全天下公告自己已经即位了
至于公告天自己自己是皇帝以后,皇位坐不坐得稳就另当别论了,
另外还有一个概念,就是年号的概念
上一个皇帝死掉,那么他的年号,在当年内,还是有效的
所以我们说贞观元年,如果他是紧接着武德九年的话(这个我没查过,所以没弄清楚贞观是不是接着武德的)
那么其实李世民在武德九年就已经即位了,而不是在贞观元年即位的
楼主查一下玄武门之变是几月发生的,不管是几月,因为李世民的爹没死
所以他当年没有当哭天孝子,直接在夏天就行了登基大典
而印象中李治(李世民儿子)似乎是为李世民办了三个月(也叫百日)的停灵大礼之后,才在把李世民的尸体送到宫外,然后才行的大典
但是送到宫外是立即进昭陵还是停灵三年我就不记得了
停灵三年的主要目的是,让孝子贤孙们守孝三年的意思,这是孔夫子的道德要求,据说连这三年内生个孩子出来,都会被视为不孝
但是,皇帝似乎没有这样的说法,直接安排人去哭就行了
另外楼主再看一下北宋末年的时候,宋高宗的登基大典,压根不是给入侵者打得要死要活,硬撑着选了个三月三日的日子,
办了个登基大典
如果楼主是要写太平天子,那大可去找李世民死掉时的记录,如果写乱世天子,干脆随便写就是了,

根据孔老夫子的说法,要守孝三年才能去干别的事(比如说即位),但对于帝王来说,这明显是行不通的,名分一天未定,就一天睡不安稳.而死掉的皇帝一般也很能体会儿子的这种不安的骚动的心灵,所以很多皇帝会在遗诏里告诉要即位的儿子:"可即于柩前即帝位."比如唐高宗死的时候就留给唐中宗这样的遗诏.清朝的皇帝一般会说"孝服二十七日而除".也有比较倒霉的,有些皇帝死在外面,为了防止政变,就会采取"秘不发丧"的办法,继续当他是个活人,比如我们万分熟悉的可怜的秦始皇.当然,那些突然咽气来不及留下遗嘱的皇帝也不用怕,总会有人炮制出一份"遗嘱"的,并且大家会一口咬定这千真万确是大行皇帝的遗言,呵呵!

谢谢大家，我写100天了，和情节比较挂得上……