亡国女就必须自杀?
 
ORZ

南京大屠杀成千上万被侮辱的女同胞们,你们不在被日军侮辱之前自杀,简直是有辱中华民族的自尊啊!

所以说，偶才是找骂贴~

偶的想法是：可能刚才偶说自杀是过激了，因为偶是站在偶自己的角度说的。也许只是最愚蠢的方法，可如果是偶，宁可选择死。
路，毕竟是自己走出来。若是不愿意，没有任何人能够勉强你的说。
 
最后，对亡国的人深表哀悼，希望你们已经投胎转生有一个新的开始。
 
 
 
找骂完毕，偶睡觉去了~~~

随鸦的观点,就像是里的宗隽的观点
我觉得,成王败寇,亡国的人想活下去都是艰难的.
历史的规律就是这样.

...
典型的站着说话啊...
lz应该穿过去，亲身经历一下再说话。
把自杀说的跟吃糖豆一样！！！
你试过自杀吗，你知道一个人准备自杀前那痛苦的心理感受吗？
什么都不知道，就不要瞎说。

千古艰难唯一死

蝼蚁尚且偷生,何况人乎?无伦怎样活下去才是最艰难的,为何要自杀,身体发肤受之父母,无论如何都应活下去.还要好好的活下去.

我想到小时候受了大委屈也曾经尝试过自杀，好像是因为和父母矛盾，连唯一的最亲的人也不理解自己，最后没有成功当然是缺乏勇气。其实，自己杀死自己是很难的。

至于楼主你说你自己会选择自杀
这样吧,楼主,你试试一年去红十字会捐四次血(三个月一次不算很多了)
去看看医院里撕心裂肺生下孩子的产妇,或者在十年后再来看看自己现在这个贴子
承担责任这件事,珍惜生命这件事,都不是今天或是明天,随随便便能够充分理解的

对第一点，放在古代的背景下来说，也许是无可厚非的。但如果放在现代，作为文明人，对这些行为进行批判，我觉得也很正常。
从日内瓦合约等规定等来看，某种程度上战争文化，是在向更为的文明发展的。
所以对当年的遇难者，在记录描述中带入同情哀悼之色，原也是很正常的。
 
对第二点，说实话，从前我也曾这样想过，那时看了太多宁为玉碎的死节之说。
但现在真觉得，这种说法没有设身处地思考的。自杀真的需要极大的勇气，人求生的渴望，越在绝境中可能越是强烈。古人也早已有过这样的慨叹：“千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人”。这没有什么可耻，难道还非要逼迫人家去力争个牌坊不成？那岂不成了“吃人的礼教”？
苟且活着，屈辱活着，的确是求生的代价，也许符合“等价交换”的原理，但却不一定是正义的。尤其从现代文明来看，发表一点同情言论，又有何不可？
 
史以为鉴，如果只是说“当时就该这样”、“这样没有不合理之处”，那对现在又有何借鉴意义？
 
一点胡言乱语，披着马甲发上。（虽然我的正装其实也没什么人知道的说，呵呵）

ORZ.....
LZ恐怕是男的...............

蛮族就是这样恶心。他们更接近野兽，没怎么开化么。看到亚历山大到巴黎，巴黎贵妇故意倒在车前一幕，觉得真象雌性野兽做的吸引异性动作。那还是比较开化的法国！

随鸦大人比较适应北宋未年的生存环境，特别是那一干亡国之女的生存环境。
 
建议送此人穿越到北宋未年去。
 
阅毕。

忘记说了，PS好象宋徽宗等两人遭遇类似那些宫人（与皇宫有关的），也是先OO后OO的，而且坐井观天数载，死后遭戳尸而烧（传闻），革命党人将将随鸦君与此君换一身。
 
 
以上传闻因为太惨，所以不忍细睹而辩，惭愧。飞走

第二，既然那些女人被俘虏了，若是不想被侮辱，大可自杀了事，但为什么不自杀呢？既然亡国，既然想活者，那么就得为苟且的生活方式付出代价。还妄想把她们在供起来吗？拜托，你们已经亡国了。
 
以上两点。
  
  
№0 ☆☆☆随鸦于2007-05-20 23:57:51留言☆☆☆　
就问一句：是谁让这些可怜女子在生命与贞节中做选择的？不是没用的男人和无耻的男人么？