要分时间段的，前端时间对于礼教是非常看重的，你说的这些基本都不可能的，明朝是一个可以用礼教吃人的时代。
 
后期资本主义萌芽了，稍微好了一点，但是一般的闺秀还是不会如此的～～

恩，也不是绝对的。
在皇亲贵族、高官显宦、“书香世家”的门庭，这种规矩会非常严格。当然，很多家庭的规矩是做给别人看的，私下里不可能没有变通。且，对于一些权贵来说，所谓的规矩不过是管理别人的工具，对于他们自己来说，要不要遵守要看形势、看心情……可以打破规矩不受罚，历来便是身份地位的一种象征啊！
小官僚家庭会自由很多，他们既没有条件也没有必要过分注意这个问题。（当然，也有一些自持身份的人家为了提高自己的地位、树立好形象、传递好家风等等原因会非常讲究，但是，并不是普遍的情况；如果哪家这样做，会非常引人注目~）
而且，这个外人和外人的身份也是不同的。毕竟规矩是死的，人是活的嘛~~
另外，正如火火说的，严厉钳制思想的两、三个皇帝死后，随着经济的发展，明朝的思想界有持续的巨大变革，“大逆不道”的言论、新思想新观点层出不穷，反叛的学者到处讲学，到处受人追捧，到后期，理学的地位都被严重动摇的程度，所以，有人甚至说，清朝的建立，对僵化的不能适应形势没有生命力的理学来说，是一个拯救……因为清朝建立以后，通过连年的战争国内的形势又发生了巨大变革……
秉持新观点新思想，或者在这种风气下长大的读书人，走进仕途，对社会风气变化的影响是很巨大的。。。比如说，古人喜欢讲女子无才便是德，但是，明人的官僚士绅甚至有钱平民家庭，普遍有让家里的女子读书识字的风气，女先生女夫子为数不少，女子知书达礼可以提高身价……所谓红袖添香夜读书，有身份的士人官员向往的妻子人选不是大字不识一个的文盲。
秉持不同思想理念的官员之间，应该也有做事风格上的差异……
还有，官员也分文官和武官、世代官宦和凤凰官、京官和地方官、文化繁荣地区出身官员和经济繁荣地区出身官员和偏僻边地出身官员、汉族出身官员和少数民族出身官员等等……
再者，这个也跟具体家庭中的权利地位等等因素的分布状况有关系。不要说没有出嫁，在自己家里的女子，就是妇人，在丈夫家庭中的地位也有高下之分。
总之，LZ大可不必太拘束，如果想这样写，给她安排一个合适的身份就好了呀；）

谢谢二位，我一直在纠结

凤凰官……
纯粹拜这个……