我心中的完美男人--苏轼

中国古代几千年的历史，在丹青上留下痕迹的才子佳人不胜枚举，但我独独偏爱东坡，下面从7各方面分析一下。苏轼--一个我心中男性形象的榜样。


1、少年成名，事业有成
嘉佑二年进士（时年23岁），累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。

2、多才多艺，冠绝古今
诗、词、文、书、画都是一代大师，著述十分丰富。而且内容涉猎广泛，
诗词集婉约、豪放之大成，风格清新自然，细腻灵敏中又透着一个男人的阳刚之气。

3、重情重义，感情专一

人若无情，不如草木，一个人之可爱与可敬，全在于其之真情，才高如顾城，却以利斧劈死相濡以沫的妻子，这样的男人，为他心寒都来不及，想说爱他，确实不容易。中国古代的男人，把忠孝节义看得重于一切，与妻子的情谊，看得最淡，如《三国》《水浒》中的英雄好汉，以同性的眼光看去，确实值得钦敬，以异性的眼光看去，未免心中酸涩。所幸，苏轼是有血有肉的人，并非这样有义无情的英雄。
　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这是苏轼在妻子王弗去世后十年写下的悼亡诗。结发同枕席，黄泉共为友，本想执子之手，与子偕老，谁料一朝弃我而去，从此幽冥隔世，轩窗凄然一面，醒来却是幽梦一场，隔着近千年的时光，我们仍能感受到词人无尽的悲痛。自古男儿多薄情，多少男子老婆还活着，就巴不得她赶快死去，有几人似苏轼这般深情？

除了夫妻间感情，兄弟间的感情更是感人至深，当东坡遭遇“乌台诗案”，自觉大限已到，这时候他想的不是自己如何冤屈，而是让他难以割舍的手足之情，《狱中寄子由》诗：是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟，更结来生未了因。


4、立场坚定，人格高尚
王安石当权的时候，他提醒变法不要“求之过急”，不主张遽变，早排挤。
当司马光上台，旧党废止所有变法。作为被新党打压的对象，他本完全可以利用新党垮台的机会向上爬，他没有，却选择了恪守自己的信念、良知，直言不讳的批评旧党的做法，又遭流放。这种将民族命运之于个人命运之上义举，让多少只会歌功颂德的“犬儒”们汗颜。
东坡正是鲁迅先生所说的中国的脊梁。并且是有良知、有理性、为民鼓与呼的“民族的脊梁”。
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5、勤政爱民，尽心职守
苏轼与民众之间深厚感情以及苏轼在历次挫折中不断超越的描述。苏轼在任地方官时捕蝗、治水、开湖、修堤，不辞辛劳，功莫大矣。他由衷欢喜地歌颂新式农具龙骨车；他深切体会吴中田妇“忍见黄穗卧青泥”的悲苦；他在黄州时为救弃儿解囊相助，“若岁活得百个小儿，亦闲居一乐事也”；他在杭州处理民间诉讼时替制扇商画扇以巧妙地解除其困境；他在常州退还由一老妇人不肖儿子卖给他的百年老屋，而一字不提及钱；他在海南常“但寻牛矢觅归路”，黎族儿童口吹葱叶跟出跟进；他在度岭回朝、船赴常州时，运河两岸成千上万的百姓追随瞻望，苏轼曰：“莫看杀轼否?”此种情景在古代能得几见，苏轼身上所体现的爱民若子、民胞物与的精神在今天更是弥足珍贵。
6、心地善良，豁达大度

晚年的东坡居住常州，花了毕生的积蓄购得一房，准备结束自己飘零的生活时，夜里听见一老妇凄凉的哭声，得知这房子是她家的祖屋，被败家的儿子输出去，东坡把房子退还给老妇，自己却无钱再购房屋，至死都居住在孙家的宅院。多么善良的一颗心灵，让我想起了王尔德的《快乐王子》，东坡用自己的行动重演了童话里的故事。

东坡被贬惠州，写下《纵笔》一诗：白发萧散满风霜，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。这诗歌一传十，十传百，传到京城，被他年轻时的朋友，后来当了宰相的章惇知道后，章惇说：“苏东坡还活着啊？还这么高兴？那就再到一个更偏僻的地方吧。”于是，东坡又被贬到儋州。

　到了儋州东坡又写“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风，小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。”表示自己的傲岸不屈的态度。而当东坡遇赦北归时，章惇被贬到雷州半岛，东坡写信给友人，说雷州半岛虽偏僻但无瘴气，望友人以此开导章惇的老母亲，还对章惇的儿子说：“过去不愉快的再提它也没有什么益处，多想想以后吧。”东坡早就跳出了恨的圈子，这也是他能摆脱被流放时的恶劣的生活和心境的缠绕，终于北归而未葬身蛮荒之地的原因。


7、笑对逆境，自创名菜

东坡一生坎坷，流放，回京，又被流放到更偏僻的地方。让我联想起了邓爷爷的“三落三起”，
甚至最远流放到海南，当时海南地处天涯海角，境况极其荒凉，生活极端艰苦，“食无肉，病无药，居无室，出无友，每无炭，夏无寒泉”(《与程天侔书》)。
但他总能苦中作乐，笑对人生。《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行. 竹杖芒鞋轻胜马.谁怕?一蓑烟雨任平生.。其实就是东坡这种乐观的人生态度的写照。

东坡堪称我国古代美食家，对烹调菜肴亦很有研究，尤其擅长制作红烧肉。


中国历史上还有哪位男性可以与东坡相媲美的，请大家帮忙提提。

拙笔不堪，草草拼凑，望各位多多批评。