虎皮鹦鹉如此万苦不怨，情深深，雨蒙蒙……（唱）……温柔得令我郁闷死了……请大家允许我来个没心肝的变态段子爽朗一下吧……实在是郁闷哪。
 
嗷！嗷！~~~~~~~~~~~杀人喽~~~~~~~~~ 作起哄状
 
恩。心情陡然开朗了许多。

   ［变徵］
 
   十三岁的春天，我跟师傅来到平安镇。
   平安镇并不平安。方圆百里这已不是秘密，此刻在镇上长者的叙述之中那惊恐尤显真实。道长，我们这可全靠您了。老者花白的胡子颤动着，他毫不掩饰对于师傅盲目的依赖。平安镇已经惶恐到了病急乱投医的地步，但清石山卓真人的名声却不是凭空得来。他将有理由肯定自己的依赖是正确的，以此全镇公募来相请真人出山的银两亦将值回它们自身的重量。
   就像一直以来我对师傅的依赖一样。
 
   他说：真是奇怪。这些人之间并没有任何牵连，他们有什么共同之处使得他们遭此惨祸？
   一年以来镇上的死者。有男有女，有老有少。有镇上首富的公子也有栖身破庙的乞儿。他说的对。他们之间确乎没有什么相同的所在。除了那骇人听闻的死法。
   我同师傅立在尸身之前。官衙后进阴暗的屋子里僵滞着血与腐烂的气息，因时间而浓厚，凝结起来像锅稠粥。陪伴的捕头神经质地攥紧腰间刀鞘，脸上痉挛着呕吐的冲动。镇上最近的一个死者。三天前被发现死于归宁途中的妇人。此时她的为了等待师傅到来验看而未曾入殓的遗骸裹在油布之中地上渗落一汪暗绿的尸水。嗡嗡青蝇缭绕。
   尸体已经无法称为尸体。何种原因令腐化发生得比寻常速度更快。原本七零八落的血肉筋络那些致命的伤口已糜烂得无从辨认。一锅稠粥，蠕蠕的蛆虫兴高采烈地翻腾。
   师傅，烂成这个样子怕是认不出是什么干的了。
   师傅不语。他眉头紧蹙，不知是否为这极度的残忍而惊骇。妇人汩汩翻着泡沫的腹腔里隐约蜷缩着一具胎儿。
   师傅掀起油布的时候，那捕头终于跑到外面去了。传来他痛快淋漓的呕吐声。
 
   师傅，您看这是不是野狗子干的？……骨头上有牙印子。可是那捕头说尸首找到的时候什么肠子肚子的全都没少，只是撕了个乱七八糟……
   师傅，您还没教过我什么东西杀人不为吃？是冤鬼报仇嘛，也没恨上这么多人的……
   师傅，血都成绿的了，好象是有毒……
 
   师傅洗净双手，点起一炷辟邪香。如我十三年来见惯了的模样，他气定神闲静如秋练的面目波澜不起。我从来捉摸不透师傅的心思。
   银色月光照耀在师傅脸上。此夜的月色美好恬静一如这镇子的名字名副其实。他老了。三绺长须，容貌清癯。我不知道师傅的年龄，但有他在我便不惧怕。
   铮铮，给我倒碗茶来。师傅说。
 
 

以上一段进食时勿看。
 
提前声明。

   ［蛊：释名］
 
   《左传·昭公元年》孔颖达疏：“于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。”汉郑玄解为：“虫物而病害人者。”蛊被认为是神秘莫测而恶毒恐怖的害人之物。又据经典，似乎与虫类总是脱不了干系。
   传闻五月初五毒气极盛之时，以多种毒虫并置一器密封之，使自相吞噬。经年后发器视之，独存者便成蛊。有云体长如龙者称龙蛊，意为蛇、蜈蚣等爬虫所化。短者称麒麟蛊，为蛙、蜥蜴、蝎子等短体爬虫所化。无论体貌若何，皆为剧毒极恶之物，中人必死。
   这是常人心目中对蛊的印象。蛊即皿中之虫。
 
   然晋以前已有文献记载，蛊有犬蛊、蛇蛊、蜈蚣蛊、猫蛊、蜘蛛蛊等多种之分。宋代以后更有系统记录，蛊有蛇蛊、金蚕蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、蚂蝗蛊、泥鳅蛊、中害蛊、措蛊、肿蛊、癫蛊、草蛊、鼠蛊、鸠蛊、蜣螂蛊、蚤蛊等种种分别，更有针蛊、羊毛蛊、篾片蛊、石头蛊这样匪夷所思的名目。
 
   古人有百蛊之说。但毒蛊与蛊术据载看来远不止百种之数。诸如篾片羊毛之类无生命的物体亦可成蛊，这大大超出了人们对它的认识。
 
   蛊至今仍是无法破解的古老现象。
 

我知道我喜欢杜撰史书………………
 
但以上一段真不是我编的。记录有载。

偶老师说，治学要严谨……

   ［水晶］
 
   平安镇是我对于人世间初次的认识。长久以来我在山中，唯一相对的是师傅。淡灰的袍，清癯静定的脸。我是与人间一无瓜葛的弃儿。十三年，师傅赐予我的生命相伴着空山鸟语与袅袅的药炉香，清明得如同一块水晶。天地淡墨的空灵。
   七岁以前我头上的双髻每天早晨由师傅亲手梳起。井水清凉，接触于肌肤时是透心的冰澈，洗尽睡意与隔夜梦境。庭院里槐树飘落白色的花在我膝头，一缕短短幽香。
   牛骨梳沾了井水理顺我一头从未修剪过的长发。师傅的手势轻柔，指与腕，偶而触及后颈肌肤时也是湿润的凉澈。他的手指穿行在沾了井水的发丝里，一边一个齐齐挽起墨般丫髻。
   那时我不知道这样替我梳头的师傅是否像是我的母亲，或者父亲。我不知道母亲或父亲会不会以牛骨梳轻沾清晨的井水如此轻柔地梳理我夜间睡乱的长发。
   我不曾思念未谋面的父母。没有概念的名词，就无从思念起。师傅给我的生命空灵如水晶，不容任何尘世牵扯。玄剔观庭院中冰凉的井水洗尽隔夜梦境，洗尽任何梦境或可能的杂念。
   童年，我不曾思父母。对我来说，师傅不是我的父也不是我的母。师傅不是任何俗世关系的比拟。
   师傅就只是师傅。
 
   我名铮铮。师傅给取的。
   朗朗铿锵地绝缘了一切杂质。听来似敲玉磬。铮铮清灵。
 
 

小青好辛苦，抱抱。
 
最近还是别熬夜了吧，好好当老干部修养好身体呀。(又想快快看到新文，矛盾的说)

喜欢这个胜于鹦鹉。有悬念的东西就是好看。

铮铮是女孩吧？

踩一脚!!

挖哈~！贝姐，好久不见乐！
 
是的，铮铮是女孩。东风真是聪明。

偶最近当老干部当得很是郁闷……唉……

还是要坚持保养啊！
 
看到上面的乞丐就想起过街天桥上、地道里的那些白发和残肢，说不出的无力和郁闷。

   ［蓄蛊］
 
   传闻中，蓄养巫蛊之前须打扫正厅，沐浴焚香祷于天地鬼神，然后将蓄蛊之器皿埋在正厅中央。皿口须与土平，封好后直到蛊成之前不许开视。
   此后主人须于每夜入睡后祷告一次，每日清晨人未起床之前再祷告一次。直至蛊成之前不可间断，祷告时亦不可为外人所知，否则巫蛊难成，即或成蛊也难以控制，容易加害主人。
 
   蛊成之后便可放出。不同种类巫蛊的形貌依其原料和蓄养手法之分而各具百态。通常人们想象中的蛊是一只格外庞大狰狞的爬虫，或者一道抽象的火光及黑影的样子。实际上蛊的形体是极为繁杂多样的，如石头蛊的外貌看上去就与普通石头无异，当被害之人经过时，它便会飞入人身，且能行动鸣叫。在人体内肆虐转移，如无解救，中蛊者不日必死。此则例之一端。
   但无论何种蛊类，据云其出没的时间通常在黄昏以后。此时也是它法力最强大的时候。
 
   蛊一旦养成之后，蓄蛊者便永远无法摆脱它。如果不放蛊出去害人，它就会反噬主人。这也是蓄蛊一向被视为极其危险之邪术的原因。可以说一旦蓄蛊，人便永远丧失了自由与自主的权利。人与蛊，实际上是相互控制的。
   传闻蛊类中的金蚕蛊，如果主人不想继续蓄养，可以准备一只箱子将它与金银锦缎一并放在里面置于路边。若有人经过而将之捡去的话，金蚕蛊从此便跟着这个人了。原主人就可以摆脱它。这种方法叫做嫁金蚕，但并无实据。或者只是传闻而已。
 
 

好象还在黑洁明的书里看到有“人蛊”，说是把若干小孩子关在一个洞里…………

………………
 
我寒！！！！！！妈妈呀

那个应该是她自己推想的，从整个故事里看也看不出那个人蛊有多毒，所以仍仅止于设想。

   ［天涯］
 
   镇上的不安愈发强烈。卓真人来了半个多月了，怎么妖怪还没有被除掉呢？人们心中嗫嚅着蠕蠕的惊恐，日里慌，夜里怕，仿佛听到尸虫逼近的鼻息。
   却无人质疑师傅的能力。莫说清石山卓真人的名头，昔年那些妇孺皆知的除妖伟绩，多少人亲眼目睹过的惊心动魄怎么可能是虚言吹捧——单只这张静定的脸，眼光冷澈如银色月，一扫，不由便镇得人心里头那些狂乱躁动的恐慌都清凉下来。师傅的冷与静，是破晓时分的古井水，洗尽尘秽。
   各位请听贫道一言：眼下要事，务必自求心静，切忌慌乱。须知万事万物，世间种种相常缘心起，俱生俱灭。凡人命中皆有三把火屏退阴邪。鬼魅害人常故示美色亦或怖相，也不过是为扰人心乱而已。心乱则神昏，神昏则气涣，神气一散，鬼魅才有机可乘。因此各位务要持心安定不为外邪所乱，贫道方能放手除妖。平安镇既请得贫道出山，我总要不负所望保此镇平安便是。必要给得镇上一个交代。各位平日只多加小心，也不必过于惊慌。须知，魔由心生。
   又死了一个人。油布裹着抬到官衙去。石板路上滴答滴答，一路蜿蜒暗绿的恶臭。此刻师傅气定神闲的话语像雪霰冰凉地落在心上。人们沉默地从官衙门前散去了。各自归家，无论如何日子还得往下过不是么。依旧的三餐茶饭，做买做卖，妻小着本以为理所当然、如今看来却不确定的天年……虽然不知道那蠕蠕的尸虫哪一天会攒动在自己身上。
   平安镇萧条了许多。依然如故的世俗生活，街市上仍是百物杂陈人来人往却笼着分明感觉得到的阴沉气氛，黄昏时看去像鬼市。人们变得话少了。各自心里的忐忑，各自翻滚却不得交换。这样的关头，每个人只顾得自己。
   铮铮，这个妖魔的确棘手。但总有法子的。
   我侍立在师傅身旁。深夜了他还不寐，月光镀着紧蹙的眉目。我知道此番师傅说的是真的。这个妖魔不是往日江州的狐魅也不是胜县的僵尸，不是师傅壮年时不费吹灰之力斩除的任何一只。它的确是个十分厉害的邪祟。师傅凝神隐忧的神情。我知道他心中为难。但我仍相信他是有法子的，棘手只是一时之事。我的信心源于十三年来形影不离的侍奉与追随，我的命是师傅给的，所谓铮铮这个女童是师傅一手造就，犹如女娲抟土为人。有时我觉得隐约的心意相通，如同血缘流溯中的一脉共鸣般微妙。
   我感觉得出，师傅心中是筹谋着除妖的办法的。他心里有数，尽管眼下他的心思如此沉重。我相信。师傅说过，邪不胜正。
   师傅是修道之士，吞吐天地灵气，身神俱清。但是月光里他清癯忧思的面容如此冷硬。垂曳的白须白发。
   让我觉得，师傅真的老了。