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主题:看了该打倒的江南宣言后突然想到的,很久以前的东东了《对自己小说的一点评论》by江南 [9]
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写这么些主要是为了感谢几个朋友的评论,特别是下面号称会长的阿德同志,如果有什么自我吹嘘和不知羞耻的地方,大家尽管说(我从小学就开始荣膺水仙花的称号,真不知道那时候哪个孙子那么有文化,居然会读希腊神话)。
不知道以前曾经拍过我的兄弟们现在还在不在了?呵呵



《烈火焚琴》——会长同志号称第一的东西,轮我自己现在已经没什么感觉了。不过应该说那是我自己很值得纪念的一个东西,毕竟叶焚琴这个人物是我惟一代入自己名字的人物(哇哈哈哈,不过多数人都没看过最初体验版:)
这个酷得堪比一头犀牛的人物其实有点疯狂,属于心理过度创伤的后遗症。如果把该文改名《辛稼轩词选故事评注版》也许更妥当,实在是用他的词用得太疯了。故事的模式是悲歌、狂士、伤痕和梦想,今天让我再写这样一个人物,我也写不出了。那时候俺好烂漫的说……

《天王本生》——这个故事最大的遗憾和最大的幸运都在于故事发展到一半,我就把它作为剧本卖给西山居去开发游戏了,今年年末大家能看到它的体验版。我本来准备把它写得比较深入,这个趋势一直持续到我在第八章中让那个虚空中的影子说了两三千字的法,只为了解释“意识界”和“缘本性空”的皮毛。结果惨败,几乎没有人说看懂的。于是我痛下决心,把理论水平下降,把情节上升。其实原本天王枫根本不需要爱上阿莲珈,他只是一个孤独的思考者和战斗者,可是到了现在,唉。
估计卖游戏对这个小说的传播有好处,不过他们前些日子去调查,高中生拿着我的剧本连连摇头,说:“不懂。”
唉,算了。

《死神的一千零一夜》——这应该是我最煽情的故事了吧。死神那个家伙具有人类大部分美德,连和其他死神拼命都拼得那么酷,最后峡谷柔情好壮烈。所以那个故事其实没什么内涵。
我只好很老实的说死神只是一个纯粹的童话,当然这个童话对我很有意义。可是对大家,只是个比较美丽伤感的故事,(童话上我喜欢安徒生,王尔德的就显得凄厉了)

《紫薇·残红·风华》——虽然这一篇反响不好,修饰过度,我自己也觉得缺陷无穷而懒得修改。不过它确实帮助我搞定了一个散文化的风格……受害不浅。
对我自己还是有纪念意义的。

《茧》——有人说《茧》的佛教说理很简单,有点糊弄人的感觉。其实真的从佛教义理上来说,那个道理并不是非常简单的。就象不怎么读佛经的人(如我)解释《金刚经》的题目,最多不过重复一下它的原名《金刚能断般若波罗密多经》,可是去和真正读经的人解释,一个星期也不一定有结果。
和尚不是我的性格,如果可能我希望扮演慕容真一,那大哥比较对胃口。
只是为了说最后一句话:“我们不是蝶,只是蛹,茧破了,就只能死。”也是为了说明境界不够而强迫自己领悟深层东西的不可取。

《光明皇帝》——这个故事我写了大约其中的十分之一,实在接续不下去了,太大的构造。其实我对这个故事里面的人物还是有好感的,可惜力气不够了。
对不起看过了片段的大家。

《涿鹿》——最后了吧,在文字上,从光明皇帝到涿鹿我一点没有进步,寓意上大概是涿鹿深一点。大家不喜欢,也是我把这个故事写得太个人化的原因。阿德同志批评说搞笑不成功,其实主要是因为这个故事不是纯粹为了搞笑的,象阿臭的死神故事一直就是搞笑搞笑搞笑的写下去,可以放开。可是涿鹿里面很多段搞笑都是有目的的,无论是黄帝自述他的卖草席生涯、刑天上街去泡妹妹、还是风后的狡猾阴谋。
直到最后,涿鹿这个故事的意思才写出来,这个结构真是有点搞笑。光看前半部分根本不知道作者在瞎说什么,嘿嘿。
不过我写过的东西中,涿鹿对我大概最有意义了。

漏了什么没有?等我想起来再补充吧。
№0 ☆☆☆风盈袖 2003-03-31 23:43:33留言☆☆☆  加书签 不再看TA

转自清韵:
 
 
的后记
 
/ 江南
 
  应出版社朋友的邀约,《此间的少年》终于能够按期完稿付梓。搁笔的一刻,感觉到久违的快乐和轻松,仿佛这些感觉已经离开我很多年了。
  《此间的少年》最初是作为我练笔的一篇稿子在朋友们中流传,起因是在创作《涿鹿》的过程中读到网上一位女孩的短篇《王语嫣》。这种略带同人小说意味的方式顺从着前辈作家的思路,也悄悄背叛着幻想中的刀光剑影,把那些似曾相识的人物引入了自我的世界,一种很奇妙的温馨感油然而生。所以我开始抽空写这部同样风格的《此间的少年》,回忆一些真人真事,然后用大家熟悉的名字使这些故事朦胧起来。
  《此间》得到大范围的传播是我没有估计到的,原本我以为这种往事的回忆是很私人的事,不过看来我错了。也许世界上很多人的往事都如此相似,我涂涂写写地回忆时,我的读者也会不经意地看见他们自己的影子。
  其后,清韵书院的主编温柔、网易文化频道的主管咆哮、《申江服务导报》的编辑金颐、北京开点文化公司的颜庆胜,以及来自各地的初稿读者都给予我相当多的鼓励,也是他们共同的努力,使这部稿子得到了出版面世的机会。
  在此,向这些热情的朋友表示我真挚的感谢。
 
  上个世纪的最后十年中,我在北京大学度过了四年的本科生活。
  那时候六条精壮的汉子挤在一个小小宿舍里,房间里有一张书桌、一只衣柜和三架双层床。冬天下雪的时候必须用透明胶带把碎裂的玻璃粘好,夏季炎热的夜里,大家打开六张白纸扇吹侃到深夜。那时候我们数着每月的生活费过日子,却能扔出最后二十块钱在夜市上买两个人的啤酒和花生米。那时候我们用食堂的鸡腿打赌,鸡腿就像一般等价物那样代替了货币流通在宿舍的赌局上。
  那时候还有很多事情,我想我一生再也不会经历。
  就是这种不完美的日子却有人怀念,出国以后和一个年长的北大校友喝啤酒,他看着天花板说:“那时候我们没有钱……”很怀念的语气。
  正是同样的怀念在驱使我记录那时的往事,用这些故事为已经失去的时间画一幅素描。
 
  《此间》中使用的人名无一例外出自金庸先生的十五部武侠小说,这是初稿读者们一直争论的焦点。有的朋友非常喜爱这种人物的位移,也不乏朋友质疑这种传自日本的同人风格作品是否有足够的独创性,还有朋友进而认为故事的表皮并不重要,大家只是在阅读虚幻里真实的感动。而在我个人,我使用这些特殊的人名并无太多的构思,我只是非常喜爱金庸先生的武侠并感谢它们伴我度过了漫长的学生生涯,我也曾不止一次想过我身边的朋友是否像江湖上的某人,于是我顺理成章地继承了《王语嫣》一文所使用的构思。
  在此要感谢那个不知名的女孩,是她奇妙的思想让我走出了第一步。
  但是,无论这个故事中的人物叫什么名字,他们都不再是人们耳熟能详的江湖英雄和侠女,他们更贴近于曾经出现在我身边的少年朋友们,而《此间》,也是一个全新的故事。
  《此间》中的大部分故事并非出自杜撰,有我个人的经历,更多的是我从朋友那里听来的故事。大部分故事发生的地点就在北大,也有少部分来自其他的大学。而主要人物的性格,则是从我无数的朋友中提炼出来的。曾经有朋友追问我自己在这个故事中到底扮演哪个角色,我只能遗憾的说这里有我的影子,但是没有真实的我。
  故事中的“乔峰”我曾有幸见到,但那已经是在出国后。某师兄对我转述了这个故事,后来在一次会议上和“乔峰”有一面之缘。当时很想追问他那个故事有几分真实,不过看他只是淡淡地笑,我最终打消了这个念头。当时作为“乔峰”原型的师兄已经结婚,不知道他的“康敏”在世界的哪个角落。
  想起学生时代的自己,确实是轻狂和稚嫩的,许多朋友也是如此,包括我们的“乔峰”。所以失去了一些东西,结果总是不容易弥补。
  有朋友曾经将《此间》和《围城》比较,认为相比《围城》练达的文字和犀利的笔调,《此间》未免显得太天真和随意了。这个缺点我不能否认,钱先生的博学和犀利令我只有瞠乎其后的余地。不过事实上这个缺点也正是我的目的,我无意以冷静的目光去审视当年的对错,《此间》只是一个少年时代的轻狂舞蹈。在我尚未遗忘前,我用当时的心情把过去复制下来,留给多年后的朋友和自己看。
 
  记得大学四年级的初夏之夜,在窗前和同学说起过怀旧,窗外的布谷叫个不停。不知道那时可有一个女生抱着课本经过我们的窗下。
  当时明月在,曾照彩云归。一切都已经是记忆中的剪影了。
 
  谨以此文,怀念一个不知姓名的朋友。
 
江南
2002.08.18于凌晨
№1 ☆☆☆nina2003-04-01 14:07:10留言☆☆☆ 
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哇……虽然江兄的东东小妹未曾一一拜读,现在却兴起一种拜读的欲望,江兄的文章很不错的说……
№2 ☆☆☆蓝纪宇2003-08-27 21:29:16留言☆☆☆ 
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实在实在,煽情的的确煽情,年轻的也确实是年轻的作品。
 
不过也着相了一回,如果本心里就认为煽情有损内涵,又何必卖力挖下情绪的大坑,史实或是情事,写下来,都是再现当事人的情怀而已。
№3 ☆☆☆o808o2004-02-27 04:56:56留言☆☆☆ 
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刚上这个论坛不久,江南的好多小说也未曾能一一拜读,真是遗憾,希望能给都贴出来吧,一直觉得风盈袖会不会就是江南?一样的人,不同的ID?
№4 ☆☆☆淡淡的忧伤2004-02-29 21:59:28留言☆☆☆ 
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偶、偶ft。。。
№5 ☆☆☆风盈袖2004-03-01 12:21:12留言☆☆☆ 
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嘿嘿,人家都不知道说什么好了
//comfort 袖子
№6 ☆☆☆jazz2004-03-01 16:14:16留言☆☆☆ 
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说起来,那个涿鹿,30章以后到底有没有了呀?
如果出纸书,去哪买?
№7 ☆☆☆小角2004-03-14 19:09:09留言☆☆☆ 
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偶要看《天王本生》,哪有啊,清韵的石中火似乎没有?
№8 ☆☆☆歌吟2004-06-08 16:49:44留言☆☆☆ 
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只有十八章......唉
№9 ☆☆☆singing2004-06-09 00:23:48留言☆☆☆ 
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