这是胡说八道，满清占领中原后，实行的暴政之一就是强迫人民留头不留发，留发不留头

 
 
  是啊！汉族的服饰飘逸洒脱，穿者风度翩翩，太美了！！
 
和服、韩服都是汉服的变种。

衣服无所谓好看与否，个人品位不同罢了。
 
 
PS：汉服骑自行车那是一大挑战。

不，是某明降臣建议的，是谁我忘了

列阳你是汉人吧，就不要说这种冷嘲热讽的话，你见谁穿和服韩服骑自行车了
但和服韩服就是他们的民族服装
当然，汉服也有短小精悍的，我们的祖先就是穿这个劳动的

还真是个汉人提出来的，大体是这样的
满人留辫子，汉人留发簪，有个汗官为讨好满人就剃发留辨
结果上朝的时候满汗两边都不要他（四不象，蝙蝠的故事？）
那人结果一怒之下就上书皇帝，要求汉人剃发，皇帝批了
汉人反抗，满人镇压......结果是留发不留头，留头不留发，
那汉官的下场很惨，被造反的汉人硬是在脑袋上钻了个孔，再插上头发........

   “衣服无所谓好看与否”
 
   衣服的功能就是遮体、御寒和美观。而且美观的功能更被重视。怎能
 
无所谓好看与否呢？
 
   “汉服骑自行车那是一大挑战。”
 
      难道旗装就能骑自行车吗？汉服如果能恢复，那也是一种礼服。
 
节日、庆典等穿着。你在日、韩见过谁穿和服、韩服骑自行车吗？

PS:批评其他民族特有的生活习惯，民族服饰之类都是典型的种族歧视的表现

“还真是个汉人提出来的”
 
有具体的资料、证据吗？？
 
否则我就认定是满清统治者瞎编的。

具体谁我忘了，应该可以查证出来

穿汉服骑自行车的汉网就有，还有照片，我一时找不到。
 
 
我的意思是，衣服没有什么绝对意义上的好看与难看，全取决于个人品位与爱好罢了。

“批评其他民族特有的生活习惯，民族服饰之类都是典型的种族歧视的表现”
 
 
  帽子好大呀，压着我了！！首先，服饰我只是客观评论，非恶意批
 
评。不信，你找些非汉非满的朋友，问问他们，汉服、旗装那个穿着好
 
看。其次，“生活习惯”我并未涉及。

对于让汉人剃头从满制，清王朝本是相当谨慎的。弘光朝投降，豫亲王多铎进入南京之后，曾有这样的公告：“剃头一事，本朝相沿成俗。今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，尔等毋得不道法度，自行剃之。前有无耻官先剃求见，本国已经唾骂。特示。”（《明季南略》），然而，不久之后这项政策却发生了180度转变。这里面有两个原因：一是政局出人意料的进展迅速，江南半壁臣服，除了东南西南，满清基本已控制了整个中原，安抚之策已达到目的；二是汉人官员的推波助澜，一些业已归顺的官员们虽换了主子，倒也不甘寂寞，或自动剃发，以示忠心不二，或上书建议，以媚上谋取赏识。满清感觉名正言顺地入主中国的时机已成熟，疑虑之心消除，同年六月，多尔衮颁发了“留发不留头”的严厉剃头令，称：“遵依者为我国之民，迟疑者向逆命之寇，必责重罪”。
 
http://www.gamerhome.net/main/jingtai/31/6987.htm

“衣服没有什么绝对意义上的好看与难看，全取决于个人品位与爱好罢了。”
 
 
情人眼里出西施，我承认。但大众、主流意见总不能都和那个情人的
 
意见一致吧。

那是他一个人骑，并没有要求大家都骑，而且既然他骑了，自然有便利的解决之道，您何苦出言讽刺．
 
我觉得美实在是绝对的．．．个人喜欢什么，那是个人的事情．但不能说，个人觉得什么美，什么就真的美．
他们的衣服并不好看，就象我觉得一个人难看一样．．．没有什么歧视不歧视的问题．

“前有无耻官先剃求见，本国已经唾骂”
 
“汉人官员的推波助澜，一些业已归顺的官员们虽换了主子，倒也不甘寂寞，或自动剃发，以示忠心不二，或上书建议，以媚上谋取赏识。”
 
 
语焉不详。没有确凿的证据。
 
 
倒是指出“多尔衮颁发了“留发不留头”的严厉剃头令，称：“遵依者为我国之民，迟疑者向逆命之寇，必责重罪”。 ”
 
所以“留发不留头”的决策者和始作俑者应是满人。

…………我何曾说过不是满人决策来着啊……
 
 
但大众、主流意见总不能都和那个情人的 意见一致吧。
  
☆☆☆小小于2005-03-03 18:14:05留言☆☆☆
 
事实上大众和主流都是以旗袍为美的，现在可以说举目皆是。至于汉服，除了汉网的人逢年过节穿出去溜达以外，根本没什么人有兴趣。
 
 
我提汉服骑自行车，不过想起那照片插个花絮，若是有什么误会，我道歉。

有感而发2  现在的年青人为什么这么懒？好多东西明明自己可以查到，却偏偏要在网上发帖求助，厉害的还来个跪求，以前信息缺乏，现在有了网络有了百度/亚虎，只要打几个字就能解决问题，哎....
  
“剃头一事，本朝相沿成俗”将这句话作为搜索的引子，查找相关的资料，猛的发现有人大骂“孙之獬”，就觉的八九不离十了。查的时间比我在这打字的时间都要短......